r 封若言自尽之前销毁了所有与修建宝库有关的图纸和资料。阿苋这几年也没发现什么。可是这次出门，给了她新的灵感。她这次去翻阅的，全都是历代掌门和重要弟子的手札。天机门这个门派，当年兴盛的时候每个弟子都要随身带个手札，这手札并不记录他们的日常行事，是随时记录他们对五行术数和机关暗器的研究心得。因为是门中规矩，最后也都要收归门派存放。
    前两天都是一无所获。阿苋也不失望。到得第三天，阿苋终于在封若言一个师弟的手札中看出了一点蛛丝马迹。这个师弟，应该是当年参与他设计宝库机关的人之一，时间恰恰是七十五年前。手札中模糊提到了几个机关，其中有个叫做“春风化雨”的，似乎是出自他手。手札中的描述，一旦误触机关，多如牛毛的细针会将闯入者扎成刺猬。除此之外，此人的手札中还写了其他几个大型机关的优劣，虽然没有细节，但也都是险恶非常九死一生的机关。这些机关的手笔都非常大，设计也都是在密闭的甬道或空间内，阿苋想不出除了用于宝库，还有什么别的用途。
    她陷入了深深地沉思。司马剑南想把自己毕生所得藏起来，凡闯入者，要么付出九死一生的代价，要么拥有举世难敌的武功才智，否则都会折在这设计下。阿苋可以理解，有些人就是，既不愿意死，也想着死了还能去下面享受自己生前拥有的。可是他为何留下钥匙和地图呢？留下线索，便是希望人去寻，他这到底是要人死，还是要人活？或者说果然如时良太爷爷所说，单纯就是为了消耗五大派？
    最让人怀疑的地方是，封若言为了这宝图的位置和机关内容自尽，可见与他来说，危机四伏富可敌国的宝库是真实存在的。可照时良的说法，这宝库根本不怎么危险，一行二十人也有十七八个到了最终，宝藏的内容也乏善可陈。封若言岂不是死得很冤枉。
    阿苋不愿意相信时良对自己说谎，时良的太爷爷自然不会欺骗自己的子孙。天机门的凋零是她亲见，现在又有了这手札佐证。
    那么唯一的解释就是，宝库确有其事，但五大派手里的藏宝图，根本就是假的！这引起无数纷争和死亡的宝图，是司马剑南怕自己死了之后，五大派合起来对付他那个平庸的儿子而造出来的假象，有了宝藏这个诱饵，又有几个人顾得上去推翻一个已经稳固了六十多年的闾朝。而假图，还可以为真正的宝藏做掩护。
    阿苋认为，这是她目前能得到的最合理的猜测了。
    现在的问题是，闾朝的皇帝知不知道。
    阿苋倾向于闾朝皇帝不知道。想瞒过别人，就要先瞒过自己人。何况司马剑南若不是对自己儿子心灰意冷，又为什么重启宝库？
    37：风月旧事  虫儿叫(小飞掀)｜
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    37：风月旧事
    如果她的猜测属实，那么真正的宝藏藏在哪里？司马剑南会不会就那么让他们在地下长毛腐烂。如果他留下线索，最可能的地方会是在哪里？
    阿苋原本并不真正想集齐藏宝图，但现在看来，她得想方设法去看一下各派地图的原本和钥匙。毕竟这是目前唯一的线索。
    她有些无奈，若非万一，她实在是不想走这条路。她在药王谷对万三七说的话都是真的，想要命的，又有谁愿意在这个节骨眼儿去打宝图的主意。可是，她的内功心法，这几年越来越难控制了。
    虫二教，原本名曰风月教。一听名字就知道不会是什么正道教派。风月教其实有三百年的历史，在风月之前的最初，是叫做天一教，取天人合一之意。他们的教众，修习一种双修的功法，但这功法却并不是必须双修才能提高修为的，只不过双修自然更快些。功法分为天卷，人卷和一卷三册。天卷的内功心法教人修炼内力，控制因练功而起的情欲，人卷则教人如何利用双修提升功力，一卷是历代只传教主的典籍，上代教主临死前可以将自己的内力传给下代教主。传功的过程中承受者会情欲冲击难以自制，这个时候即可用天卷的心法导气归元，也可用人卷的心法与人双修，两者同修，相辅相成，并不冲突。
    但是大约一百五十年前，天一教内乱，天卷遗失，内乱中很多长老死去，幸存的长老写下来的天卷心法却不太完全，渐渐的演化为极玉和极青两卷，合称青玉鉴。第三册一卷依旧只传历代教主。
    极青鉴进阶缓慢，内力扎实，修炼中必须戒绝一切情欲，一旦破身纵欲，则内力难以寸进，除非转修极玉，但极青一途不能修一卷，也就是无法传承内力。极玉鉴进阶快速，却不能克制情欲，必要时还需放纵情欲，不然易走火入魔，并且一旦修了极玉，就不能再回极青。历任教主，则必须修习极玉鉴，为了一代传一代，也只能修习极玉鉴。而且因为天卷残缺，初次承受传承的内力会因无法承受而需立刻双修，不然无法将内力导入丹田，只会走火入魔而死。之后一年内都要多次双修，才可最终将内力化为己用。
    阿苋自己，当年在师父中毒濒死对她传功后，是立刻被欲望冲击失去了意识的。
    天一教的创教师祖是女子，教中