全程旁观的石青璇，听得郝方所说，欲要让寇仲和徐子陵将其自身元精、元气、元神注入邪帝舍利，然后再尝试破而后立。

    再联想到鲁妙子的修行过程，似乎也要排尽内力，也是一种破而后立。

    这使得她若所有思，突然出声道：“破而后立，败而后成，这两句就是换日大法上的口诀，青璇可以将岳老的那份遗卷借予你们看看。”

    而鲁妙子听了却有点纠结了，不知道是否该看换日大法。

    但他看了旁观不语的商秀珣一眼，觉得对祝玉研这段感情应当彻底放下，似是因此也解除了一个心结，心情变得轻松不少。

    “岳山那份换日大法，还有他遗卷中所留的研究心得，或许还真会有用。”鲁妙子不由欣然道：“不过，青璇你难道将换日大法随身携带不成”

    石青璇叹道：“青璇不敢将这些重要东西留在住所，免得让外人闯入将之夺去。”

    鲁妙子恍然，确实想明白了过来。

    因为石之轩的关系，石青璇的住所可不算安全，总有人想要不死印法，从而对那里进行窥视。

    为了确保安全，凡是重要的东西，石青璇就会随身携带。

    不只是换日大法，就连不死印法都在她的身上。

    想到这里，郝方顺势问道：“讲究阴阳相生，物极必反，能够让真气内力生生不息永不衰竭的不死印法，或许在这过程中也有作用，是否能将之借予小仲和小陵一观”

    石青璇表情一凝，似乎陷入了沉思，然后她终于点头道：“罢了，便一并借予他们吧。”

    说着，她表情似乎轻松了不少，似是放下了一个心结。

    不死印法关系着她父母的纠葛，当她决定借出之际，也是她开始放下此事之时。

    而她这一次借出，显然不可能只给寇仲和徐子陵看，其他人若是想要看，自然也会被她默认。

    当然，不死印法实则相当危险，鲁妙子可不会选择去看，也禁止让他的女儿商秀珣，只准她可以观看换日大法。

    当然，以鲁妙子对寇徐二人的了解，觉得他们二人是当世少有能看不死印法的人，自是不会阻止。

    这一点，石青璇或许也知道。毕竟有相当一段时间，寇徐二人跟鲁妙子学艺，石青璇也是在的。

    而郝方作为所谓的仙人，根本没有人会担心他。

    顺便一说……

    为了方便众人观看，郝方还是老办法，直接将两本书烧了，然后复制了多份。

    此举却是惹来了石青璇的白眼，似是觉得郝方多事。

    郝方转念一想，便已经明白过来。

    显然，原件被烧掉，确实让石青璇有所不爽。

    因为复制的东西再多，却也早已经不是原件，无法再寄托石青璇那份追念和情感。

    当然，石青璇确实也已经放下，所以这也只是不爽，而不是愤怒。

    不管如何，所有人都开始认真阅读，学习起了换日大法。

    事实上，换日大法可分为“六部成就修行”，循序渐进的通过修炼“气、脉、轮”，而把生命的潜力发挥出来，与天地合一，夺天地之造化，秘不可测。

    其中最吸引岳山的是“破而后立，败而后成”两句口诀，可惜他虽既破且败，始终一无所得。此中玄妙，连智慧过人的碧秀心亦百思不得其解。

    徐子陵和寇仲却在看第一遍时已隐隐掌握到其关键，皆因他们有除郝方外再没有人尝试过的来自和氏璧的奇妙经验。

    看过岳山的遗卷后，他们更明白换日大法最关键的就是“印”。

    说来，不死印法的重点，似乎也是与“印”有关，草草看过一遍不死印法的徐子陵和寇仲，对此有相当的发言权。

    要说“印”，自然就是以佛印最为出名。

    岳山曾引碧秀心对佛家手印的解释。

    碧秀心指出手印“外则通宇宙，内则贯五脏六腑，奇经八脉”。

    只是区区三句话，已无限地扩阔徐子陵和寇仲对手印的认识。

    以往他们彼此对练，又或者是与人对敌时，自然而然会为发挥体内真气而结合出各式各样的手印，当时是只知其然而不知其所以然。到得详阅岳山遗卷，始知有所谓“身、口、意”三密秘修法。手印正是“身印”中最重要的一环。

    手印从小指往拇指数是“地、水、火、空、风”五大，右手为“慧”，左手为“定”。通过双手十指与内外的贯连为经，修练体内的“气、脉、轮”为纬，进行“六部成就修行”，便是“换日大法”的精义。“日”指的是大日如来，换日就是与大日如来互换之意，暗含即身成佛的深义。

    岳山惯用霸刀，学习手印自是困难得似隔山观牛，况且要改变自身内功路子的习惯岂是容易。但在这方面徐子陵和寇仲是驾轻就熟，优而为之。

    换日大法中的“气、脉、轮”指的是五气、三脉、七轮，乃天竺的内功修练系统，与中原武林的奇经八脉异曲同功，亦迥然有别。

    五气是命根、上行、平、遍行和下行五气，指的是内气外气行经三脉七轮的途径。

    三脉是中、左、右三脉，中脉由海底至头顶，以脊髓连接，等若中土的督脉。

    左、右二脉均起自泥丸宫，与中脉平行，贯通七轮。

    七轮等若中土的窍穴，由上而下是顶轮、眉间轮、喉轮、心轮、脐轮、生殖轮和海底轮，最后的海底轮即中土的会。

    这些复杂玄奥的修行方法，徐子陵和寇仲一看便明，现在只余实践的问题。

    跟徐子陵和寇仲一比，其他人阅读换日大法，就没有那么深刻的领悟。

    不过，这确实是指其他人，而不是郝方。

    “编辑器，你到底在说什么这种事情也有可能”郝方却是被编辑器突然给出的一个提示给震惊。

    刚才编辑器收录了换日大法和不死印法两本书后，突然就提出了一个可能性。

    主要还是换日大法，这本书所修炼的体系与正常内功不同，修炼出来的实际上也不叫内力。

    根据天竺的说法，这应该称作是“查克拉”，所以说

    “你确定没错通过这本换日大法，再结合了其他武功辅助，就能够将火影忍者相关的模组进行部分开启”郝方对于这个答案，实在不知道说什么好。

    火影忍者这是一部动漫，还是一部相当火的民工漫，意指它的普及率到达了连民工都看的地步。

    这虽然是夸张，但它确实是日本的国民动漫

    其中，它的修炼体系查克拉，还有与之相关的忍术，都让人为之津津乐道。

    或许，这个体系确实抄了一些东西，但确实也别出心裁。

    比如说，众所周知的是，它就抄了印度的查克拉作为核心能量体系。

    又比如说，它还抄了来自台湾的五遁体系“水风土雷火”。

    这种与“金木水火土”有所区别的五遁体系，确实与华夏标准那套有所不同，台湾出产的某些游戏也用过它。

    就比如说，最著名的仙剑奇侠传之中，所使用的就是这套五遁体系。

    不管它本身如何，但郝方知道自己手中的长生诀，确实可以将任何一种五遁体系都包容其中。

    以此为基础，想要开启火影忍者模组，也并非是不可能。

    根据编辑器的分析，换日大法本身就是类似于火影忍者体系下五遁以外的阴阳遁之一的阳遁，主导的就是激发生机的力量，其中还隐藏着仙人模式的内容，也即是所谓的“换日”。

    “若真能够如此，那么我原本所计划的将魔法和武功统一，那么就不再是难事。”郝方心中已经有了答案。

    火影忍者这套体系，其他且不说，但最关键的就是，它确实将许多东西都包容在了其中，兼容性显得极高。

    体术、忍术、幻术，就能够将武功和魔法完全包括在其中。

    不过，根据编辑器的说法，目前还不能直接转化出火影忍者模组，暂时还缺少了一步。

    而徐子陵这时也正好开口道：“想要修炼换日大法，那些佛家手印相当关键，而我们现在就缺少了这个。”

    石青璇不由恍然，难怪岳山一直没有将这门换日大法修炼成功，看样子关键还是缺少了运使的手印。

    在郝方看来，如果没有收录佛家手印的资料，也没有可能将之演变成为忍者的手印，所以便没有开口拒绝，反而提醒道：“若要说佛家手印，中土只有一家最全。”

    “是哪里”寇仲迫不急待地问道。

    “地方是在大石寺的罗汉堂。那个罗汉堂内的塑像依古天竺圣僧鸠摩罗什的画像卷设计，自该与换日大法有微妙的契合。”郝方不由笑道。

    中土佛门的罗汉像，早就与天竺有所不同，自然不可能再作参考。

    只要看中土佛像更为慈眉善目，再看天竺佛像更为凶恶，就可以知道二者的区别。

    实际上，人家天竺佛门那套佛像确实凶恶，与其说是佛，还不如说是魔。

    到了中土以后，为了传教的因素，早就将这些全部都变得面目全非。

    若让人知道，佛实际上那么凶恶，谁还会信仰呢

    有人说佛就是魔，或许最早的起因也是这个吧。

    事实上，就连天竺本身的佛像都有所变化，没有过去那么凶恶。

    所以说，也只有同是来自于古天竺佛像上记录的手印，才具备参考的价值。

    “大石寺我知道在哪。”石青璇微笑道，“我带你们去吧。”

    “我已经老了，可是跑不动了，这次就不去了。”鲁妙子却摇头道，“你们去吧，将东西抄录回来即是。”

    寇仲和徐子陵均是点头，他们自是懂得尊师重道，自是不会想要让鲁妙子再跑这么一趟。

    而郝方嘛，这次他自然就不去了。

    因为这很没有必要，他可懒得跟那位真言大师闲扯。

    虽说，那位真言大师跟一般佛门弟子有所不同，思想相当开明，但郝方仍旧没有兴趣。

    还是让寇仲和徐子陵去一次，有着石青璇带路，自然不会有大问题。

    特别是最近，洛阳事件应该还没有结束，他们的安全自是不必担心。

    那些高手都跑去了洛阳，还需要担心什么呢

    ……

    由于郝方借出了球遁鸟作为代步，所以仅仅半天不到的时间，他们就及时回到了飞马牧场。

    此时，郝方为了方便起见，在飞马牧场开了一道传送门，石青璇、寇仲和徐子陵可以轻易来回。

    “大哥，我们不但带回了所有佛家手印，还学到了一套九字真言手印。”一回来，寇仲就兴奋地说道。

    郝方看了看寇仲，又看了看徐子陵，感觉他们两个似乎大大地不同。

    显然，他们两个此时都已经修成了换日大法。

    而且，这绝不是只是换日大法的功劳，还有着那些罗汉佛像和九字真言手印的功劳。

    对他们来说，换日大法沦为一种入门的基本功夫，又或开放某一佛门秘窍的锁匙，这些罗汉佛像和九字真言手印才是真正的宝藏。

    从这里开始，寇仲和徐子陵的道路，与郝方就要出现分歧，从此不会再完全相同。

    还好，这点大同小异，倒不影响郝方吸收他们两人的真气，反而这还会有助于他修炼换日大法，然后诞生出火影忍者模组。

    郝方此时已经接过了寇仲给予的相关记录，其中似乎不但将所有罗汉佛像全部画了下来，而且还有着九言真言的相关说法。

    看这种画像和字迹，就知道绝非是出自于寇徐二人之手，应该是石青璇的手笔。

    郝方估计，石青璇或许也修成了换日大法，不过她本就自带仙气，自是不会再轻易改变气质。

    郝方通过这些罗汉佛像的画像，终于补充了手印的部分，还有九字真言手印的说明，更是使得事情变得顺利。

    从上面所说，通过佛家力能降魔伏妖的真言咒，再加上手结的佛家手印，就可以通过特别的音符真言，能振动自身和他人体内相应的气脉，产生不可思议的效力。

    九字真言似简实繁，受不起的人会因挈而不舍致舍本逐末，终生难有所成。

    下乘者以手印触发内心，上乘者却是从内心触发出手印，这就是所谓的慧根。

    显然，寇仲和徐子陵都是有慧根的人

    佛家三密，是为身、口、意，实践与思维并重。身等于口，口等于意，意等于身，名虽分三，实为一如。

    这已将手印、真言、心意全部都包容在其中，可以说是印法这一道的真谛。

    而人的肉身乃渡世的宝筏，内中蕴含天地之秘，真言大师的九字真言手印，正是通过三密，通过人体而与宇宙沟通，达致天人合一之境，明心见性，即身成佛。那与出家在家并无半点关系，无论身体是否在袈裟之内，人就是人，不会变成其他东西。

    九字真言就是：临兵斗者皆阵列在前

    实际上呢，这是真言大师根据东晋葛洪着的道家宝典抱朴子内卷的登涉篇，临时编出来的。

    真言重神不重形，窍妙处乃三密的运用，佛道最后还是一家。

    真字真言配合九种基本手法，分别是：不动根本印、大金刚轮印、外狮子印、内狮子印、外缚印、内缚印、智拳印、日轮印和宝瓶印。

    每种基本手印均有上百种不同印变，足足可以展示出超过千种以上的手印。

    看到这里，郝方就知道，这已经足够。

    火影忍者模组的开启，再也不会遇到问题。</br></br>