从山洞之鱼通过阴曹地府流窜到阳间,在阳间作祟害人,兴风作浪。
但地藏王菩萨的出发点是好的,可是他千不该万不该敕封了七十七个恶鬼为一方鬼帝,让那七十七个恶鬼来镇守无尽地狱外围的那七十七座城池。
如果不是因为地藏王菩萨犯下了这个错误,人世间又怎么可能会有那么多的邪恶奸佞之徒
这是我最感到无法理解和接受的,而禅真大师之前的解释,我认为太过于牵强。
禅真大师自然是知道这一点,所以他指着幽冥血海之中的恶鬼对着我道:“姜门主你看,这幽冥血海之中的恶鬼根本就无穷无尽,如果没有我的本尊镇压,恐怕整个阴阳两界,早已经被恶鬼所占据。”
禅真大师这话没有任何毛病,所以我连连的点着头道:“地藏王菩萨镇压无尽地狱,度化了无数恶鬼,这是一件无量功德之事。”
听到我这话,禅真大师微微一笑,然后说道:“姜门主你有所不知,对于天道而言,阴阳平衡,善恶有度,这基本上已经成了一种规则。”
“这世间不可能只有善没有恶,也不可能只有恶没有善”
“而且善恶往往在一念之间,没有一个绝对的判断标准的”
“所谓大勇若怯,大智若愚,大恩如大仇,其实都是同样的道理。”
佛门中人最喜欢拐弯抹角的说话,禅真大师说了一堆大道理,但在我看来,他始终都没有说到核心问题上。
所以我直接对着禅真大师道:“大师,可能是年龄的关系,我这人比较简单,我认为对就是对,错就是错,为什么你非要把对错,善恶,和阴阳的概念弄混淆呢”
“难道地藏王菩萨敕封了那七十七个鬼帝,让无尽地狱之中的恶鬼流窜到阳间,在阳间作祟害人,这还是对的不成”
禅真大师看上去有些无奈,声音悠长的念了一声佛号。
“南无阿弥佗佛”
觉慧大师在我面前念过无数次佛号,但禅真大师的这一声佛号却和觉慧大师大大的不同。
所谓余音绕梁,三日不绝于耳,禅真大师的这一声佛号,竟然一直都在我的耳边响起,在我的脑海之中嗡嗡作响。
而且或许是受到了这声佛号的影响,在我的潜意识之中,对于我之前的观点,我好像有些淡化了。
看着幽冥血海中的地藏王菩萨的金身法相,看着我面前的禅真大师,也不知道为什么,我竟然产生了一种非常亲切的感觉。
就在这时,禅真大师悠然说道:“姜门主,当年大禹治水之时,他曾经提出过一个理念,叫做堵不如疏。”
“正是凭借着这个理念和做法,大禹疏通了河道,治理了洪水泛滥,被当时的人族尊为人族之主。”
“其实大禹所提出的这一理念,是最符合天道规则的。”
“就像无尽地狱之中的恶鬼,无穷无尽,源源不断,如果只是一味的去度化和诛灭,那恐怕只会让恶鬼变的越来越多。”
“一旦恶鬼的数量达到了一定的程度,当最终无法度化和诛灭之时,所导致的后果,就是整个阴阳两界,瞬间奔溃,被无穷无尽的恶鬼所占领。”
“本尊当初之所以会敕封恶鬼为要一方鬼帝,就是想利用恶鬼来抑制恶鬼,让无尽地狱中的恶鬼和阴阳两界内的恶鬼,形成一个良性的循环。”
“一旦这种良性的循环达成,在阴阳两界之间或许会有一些恶鬼和恶人出现,但无尽地狱和幽冥血海之中的恶鬼却会渐渐的减少。”
“这样一来才会让阴阳两界达到一个平衡状态。”
按照阎罗王陛下所说,一旦在阴曹地府之中建立了他想要建立的规则和秩序,那无论是阴曹地府还是阳间的恶鬼和恶人的数量都会减少。
但地藏王菩萨的出发点却和十殿阎君有所不同,地藏王菩萨想在阴阳两界和幽冥血海之间建立一种平衡,建立起一种良性循环。
或许是受到了禅真大师那声佛号的影响,在听了禅真大师的一番解释之后,一时之间我很难判断谁对谁错了。
十殿阎君想建立的规则和秩序,是我最为认同的,但禅真大师所说的,我觉的也有一定的道理。
而就在我正感到有些茫然和凌乱之时,禅真大师用他那双可以看穿人心,可以看透过去未来的佛眼,和我来了一个相顾对视。
在这同时,禅真大师问着我道:“姜门主,你可知道,我想让你做一件什么样的事情吗”
“这件事,对你有着天大的好处,能让你收获到无量功德,能让你成为和我的本尊一个级别的存在”
看着禅真大师那深邃无比的佛眼,我一脸茫然的道:“大师,您想让我做什么事情”
禅真大师道:“我想让你入我佛门,成为我佛门弟子,坐镇无尽地狱,度尽这幽冥血海之中的恶鬼,获取到无量功德”</br></br>
第一千二百四十三章 我想让你坐镇无尽地狱
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