甘棠亦看了看神色难辨的殷受，吩咐道，“你既是我的学子，明日也是要一道去的，带着他们回去准备行囊罢。”

    殷受压住想问甘棠话的念头，转身领着几人一道出去了，算是默认了甘棠的提议，他也很想知道，她脑子里都装了些什么，又能干出什么惊天动地的大事来。

    第19章 便不与你多计较

    单靠教育来改变殷商几百年的风俗习惯，是绝不可能成功的，但没有教育也是绝对不行的，必须多管齐下。

    甘棠带着人编辑教材，先从文字记录整理开始，接着是她比较熟悉擅长的医术和天象观测。

    人们总是对未知的东西心存畏惧，进而附之以鬼神，一旦摸到些认识自然的规律，改造自然的方法，不用她刻意去提，鬼神之说自然不攻而破。

    贵族弟子们生活优越，不用担心衣食住行，最具备改造和进步条件，甘棠只要把他们拘在学堂里，一拘三五年，时间日久总能看见些成效。

    甘棠自竹方带来的几个巫医这时候就派上了用场。

    甘棠把医书交给他们，让他们仔细钻研。

    这是甘棠研究十年的心血，融汇了许多这个时代没有的医学理念，对这些巫医们来说，内容既新奇又震撼，甘棠愿意倾囊相授，几人没有不尽心的道理。

    明日便要启程去竹方，再加上春祭，一来一回需要月余的时间，甘棠交代完，让他们下去后，先去见了甘源。

    甘源见甘棠进来就问道，“阿父问了神明，这件事不吉，棠梨你找这么多铸金师，农人做什么。”

    甘源还是免不了事事要占卜的脾性，办起事来速度就很慢，找个人也要占卜一番，不占卜就心慌意乱，甘棠解释半天，反要落得个不敬神明的下场，暂时也就随他去了。

    甘棠快步进去，收了甘源的龟甲，无奈道，“当然是为了让竹方的百姓吃饱饭，等我春祭的时候具体看一看，可以的话，我想推广牛耕。”她脑子里都是些理论知识，不经实践和实验直接拿出来，不一定合用，得具体看了各方条件才行。

    配合牛耕技术的还有一系列耕种工具的制造，眼下青铜器稀有珍贵，青铜农具比较稀少，若是石制，骨制的工具不合用，她就得把铁质农具搞出来，锻造出硬度更大，产量更高，使用更方便的耕种工具。

    甘棠觉得这件事可行，是居于这时候青铜冶炼技术成熟，并且已经出现‘铁’的条件上的。

    如果说殷墟出土的流星铁铁刃兵器只能说明商人对‘铁’有一定的认知和了解，那么甘肃临潭出土的两块铁条，很能说明殷商这时候已经具备一定的冶铁技术和锻造能力了。

    有这样的技术存在，冶铁技术却奇怪的没有推广开，人们还沉浸在青铜器的魅力里，至使冶铁技术停滞了几百年。

    像是一条淤积了的河流，可能只差一点就能来个石破天惊，却不知为何拐向了其它地方，直至春秋战国，这才又拐回正路上来。

    甘棠要做的是把会这种人工技术的大师找出来，并且将冶铁术发扬光大，或者利用一些她已经知道的知识和技术，反复实验研究，打通人工炼铁这项技术的任督二脉。

    只要做成功了这一件事，青铜时代说不定会发生翻天覆地的变化。

    结果如何甘棠不得而知，但为何不试一试呢，比起研究考古文化，眼下利用自己的知识改变这个带着原始气息的社会，让她觉得更有意义。

    她有信心，也想这么做，因为她见到的都是活生生的人，看见的都是吃不饱穿不暖未开化的百姓，真实的，有血有肉的，不是简简单单一句不能干预历史进程能一笔带过的。

    她身处高位，有这样的能力，并且想这么做，便要这么做，而且要做成功，用上她毕生的精力也在所不惜。

    人都是被逼出来的，只要不断尝试，总有一次会成功。

    甘棠直接朝甘源道，“阿父，你速度太慢了，限定你一个月以内，把我需要的五十名农人，五十名铸金师，五十名巫师都准备好，送来竹方，这是圣巫女下达的命令，即刻执行。”

    甘源自从头脑一热答应甘棠的游说，一直有上了贼船的受骗感，实在是她不走正道，让他办的事都诡异之极，甘源苦笑道，“时间哪里够，棠梨你到底想干什么。”

    “找矿山。”她的封地在竹方，这是让她最惊喜的地方了。

    竹方地望在后世的河北一带。

    地球人都知道河北矿石资源丰富，号称中国乃至世界钢铁第一大省，省内有许多露天矿石和浅表矿石，容易开采不说，矿石质量也高，她算是守着一座金山银山，只等着她扛锄头去挖了。

    甘棠一边拿着舆图圈地点，一边给甘源出主意，“你把占卜涵盖的时限拉长，不要占卜三两天的，一口气占卜一个月，所有事一起合并占卜，就能省下很多时间。”

    甘源无语，占卜这么神圣的事，也只有圣巫女能说得这么随意了。

    “第一遍占卜兆数不吉利，你就再占卜一次