来乍到，日子过得难免抓襟见肘没有讲究，只要狼吞虎咽吃饱肚子穿暖衣裳就不再有要求。
    砖房之中有余温，夜里不再浸寒，羲和也再没有身体不适的时候。
    反而是小红最娇弱，铺上厚厚干草一等，再将四周寒风遮挡才避过一难。
    直到初春，山花烂漫，两马同行游玩。
    羲和揉着恢复如初的臂膀，又割来大把大把的花草，再各自放到不同的木盆中。
    除了偶尔要用染汁来结绳记事，她打算捣来一些给墙壁内外刷上一层新衣。
    只是顾虑颜色太靓叫人注目，羲和手下留情的将汁色调的浅淡自然。
    青灰色的外墙，浅蓝色的窗棂，黑灰色的块瓦。
    颇有一股江南柔美的味道。
    为了符合感觉，羲和还搬来一棵树，砍量磨雕的给自己做个前院亭子。
    羲和抱着木头雕亭檐，她准备雕玄鸟，那是弇兹部落的图腾。
    兵器的模具她早已备好，甚至在剑尖的地方静心雕刻上一只玄鸟。
    玄鸟是她作画最多的，更是她画工之最的杰作。不过亭檐是做立体的，还要讲究好看传神，这让她抱着木头忙了几日。
    直到那两把小石斧彻底化成石水，将玄鸟淹没，在槊模中流淌平躺完整，填的正正好。
    这个槊模是她丈量卡尺，用石斧分出的石片雕做的。她要做的是合则槊，分则剑的两用兵器。因此槊模分为二，一如剑，其次如矛。
    因此她用了两把小石斧，都是家中同性亲人的枕头，也是经她们同意后才拿回来的。
    两端是否能切实相合，这都需要花费时日去等待。不论如何，若是成功那她就熬过最难的一关。
    羲和欣喜的给自己做了一锅鹿肉。
    这是某只在山间迷路跌落陷阱的小可怜，捡回来的时候已经没气。扒皮去脏，肉食做来吃，鹿头角骨只要细磨一下插在角落里当摆设。其下颌骨，羲和习惯性的将其掰开细细磨形，留作骨刀。
    她手比伏羲等人要小，若是遇到以前那样大型如马的鹿，她难以掌握在手。而这把骨刀，正正合适。
    大骨拿做无用，羲和将他们都做废物利用。除此一些鸟脚骨们，羲和都悉数留下。
    偶尔回头看一眼石水，侍弄自己的粮草闲余，其余等待的功夫羲和都靠坐大树，在空开的山上迎来暖阳春光。
    低着头，认真的做一只又一只的骨笛。
    骨笛是部落里曾经的热销品，这是夜色里部落人狂欢时不可少有的主乐。还有那些骨鼓、皮鼓和木梆一等伴奏，吃饱后的部落人欢声笑语，一同狂欢说笑。遵从天性的他们，甚至会在明亮朦胧的篝火中眉目传情，若是心动则会在笑声中牵手离开。
    以天为被，以地为床。
    想当初，她也曾和一位少年对眼过。
    可惜才刚牵手，就被半路来的伏羲拦截，并上下打量的把人说骂一顿。
    最后好事不成，那少年被骂得狗血淋头。被家人防备厉害，羲和身边也无形的少了许多同龄男子。对比当时一眼则合的快乐少女，羲和仿若小尼姑一样的生活叫姐妹们说笑。好在她当时不计较这些，事后只觉得有些可惜罢了。
    如今想来，实在有趣。
    羲和忍不住发笑，低头钻骨笛小孔。
    鸟脚骨本来细小，制作时需要静心和眼神。羲和耐心的投入其中，直到她手艺越发精益，眨眼就将储存的鸟脚骨用完了。
    石水在模具中烧成了固体。
    羲和拿着石斧做锤子，将淬火中成型的兵器开始锻造起来。
    打兵器是个辛苦力气活，好在她如今力气无穷。石斧背面砸在兵器上，淬火而成的石剑仍是明亮的火色，细长身形的它由着两相锤敲之后，似乎越发的明亮起来。
    一锤。
    再一锤。
    羲和几次把形状砸的形状扭曲，皱着眉头努力的又把它再砸回原形，而后放进窑子里升温。
    待到差不多后，再拿出来打淬。
    一锤。
    再一锤。
    这需要莫大的耐心和技巧，羲和一连几日面色端肃。偶尔打的心里发慌时，她则嘴里哼哼小曲。
    待到秋来九月八，我花开后百花杀。
    眼看着夏日炎炎之景，羲和内心期盼的想到不久后自己就能大杀四方遨游在外的场景，心情莫名舒畅，更是龙精虎猛，每一锤都是起势如千斤，去势正恰好。敲敲打打，叮叮当当的，几乎不费吹灰之力。
    吉量小红回来时见到她铆足劲儿打淬，咬着两块木柴帮着过去添火，而后得宜的在篝火旁盘坐休息。
    橘色黄昏下，叮叮当当，传来一阵欢愉轻哼声。
    “山坡上有两头牛，人们在山下口水流。今天吃了一头牛，肚子饱饱好高兴，明天再吃一头牛，大家搬家去找牛。”
    “河里游过一群鱼……”
    狩猎之歌让羲和身心舒畅，夜色中将已有模型的石剑