后追问，“那你可知不知道燧人和弇兹在何处安葬？”
    羲和之语有些不敬，老聃见她说的颇有情意，思虑所言的两人后道，“燧皇陵就在太昊陵庙不远处，至于弇兹却不曾听闻。”
    “放屁！燧人都有陵墓，他的妻子你又怎能没有听闻？”
    “……羲和是看的什么书？先生与我教学，燧皇之妻乃是太昊之母华胥氏。”
    “我呸！”
    羲和气的想摸剑，可是呸了一句也回转心神来。她本来不是鲁莽之人，这让失了分寸已经汗颜不已。
    “我的意思是说，华胥是燧人的女人，但是真正的婚姻夫人只有弇兹。”
    说罢，羲和也不想看老聃的神情，连忙让他下车去，嘴里又碎碎念念起来，“说多了你也不明白，反正你这没福气的孩子还是多喝点草药，安安生生做你的小官吧。国君诸侯大夫那些事情，你都左耳进右耳出就是。”
    “那羲和你是……”
    羲和让小红上车，喊了一声吉量就仓皇离去。
    她向着老聃挥手，这海角天涯之大，兴许有生之年都不会再有相见之日。
    今日失礼，算了。
    自己就不是读书人的样子，何必跟着遵循那些繁文缛节，憋闷无趣。为今之计，她是想去太昊陵庙一探究竟。
    她的耶娘弇兹氏是当时最早的一位女首领，燧石取火、搓绳记事、夜观天象的那些先天八卦，哪一样不是耶娘所创，丝毫不输耶大伏羲等人。
    甚至在羲和看来，耶大是赚了个好妻子，又生了几个争气的孩子而已。论说功德，实际上和她是半斤八两的。
    尤其是婚姻一事，耶大在部落争夺中看上了华胥，两人一同生了伏羲女娲。而耶娘身为部落首领，也曾有过爱人和孩子，可惜爱人已死，又为了部落联盟，两人联姻为燧人弇兹合熊氏。
    从此一生之中遵从婚姻，夫妻相待。
    出生时甚至是双胎，可惜等到耶大取名为羲和常仪后，妹妹就死了。
    还好她有同父异母和同母异父的兄姐，尤其是伏羲。他们总是喜欢不一样的事物，喜欢求知，喜欢探索，从小到大直到分开部落后也都是感情最好的兄妹。
    但这不代表，他能把耶娘的存在抹去！
    世间功成名就她看了太多，她不信耶大会这么对待耶娘。华胥固然有功，但不应该将耶娘踩在脚下，让世人对她不知其名！
    那个在山上指着天星，细心教导她的女人，应该让人铭记！
    就如老聃所言，羲和只要跟着一从又一从的车马前行，快马加鞭的很快就到了太昊陵庙的附近。小红因为晕车，早就四蹄发软不能动弹。
    羲和让吉量拖着在一侧等候。
    远处而来时，就能看到青烟直上云霄。
    羲和在途中有所耳闻，这座庙宇早前周天子叫了数千人来建造，庙陵宏大，肃穆庄严。登基之时特来御祭，进门时还能看到周天子祭祀书上的御祭碑，对伏羲歌功颂德，以此视周室为帝王正统。
    这一处绿树环抱，还有那栩栩如生的雕像与天而立。
    来拜者对其恭敬俯首，一路上竟没有两人敢抬头去看那雕像之景。
    看着有些相似，却又老了许多。
    羲和仰头看着，猜想这应该是国都建成之后梦想成真的伏羲。
    伏羲。
    庙宇之中响起钟声，深沉而悠远，仿佛是圣人莅临，庙门打开。众生虔诚，老少病弱皆是敬重神色，提着篮子踏步进去。
    这是她在世间走来几年，从未再任何国君身前见过的场景。
    他们是真心的敬畏伏羲。
    羲和穿行路人，偷偷去到后面陵墓时告诉自己。伏羲为始祖，是世人皆知的大圣人，她应该冷静的用如今的周礼礼仪相待。
    挖开坟墓，石斧撬开木板棺材来，露出里面一身皮草加长裙装的白骨，和头下石斧等陪葬。
    羲和蹲下仔细打量，露齿一笑，“伏羲，好久不见。”
    作者有话要说：　　这里设定女主和伏羲是同父异母的关系，弇兹和华胥不是一个女人。
    其实老子的名字，我就记得李耳，老聃这个不是很熟悉……没想到同志们*/ω＼*
    学渣59瑟瑟发抖。
    第31章 走过春秋（二十七）
    既然采纳了她提倡推进的棺材埋葬式, 自然伏羲用得坟墓设计也是是他们以前商量好的, 将所有有生之年珍爱的, 喜欢的东西放在身下。
    反正死后不用计较睡得舒不舒服，拥有才最重要。
    她当初命断半路, 葬品寒酸可怜。不像伏羲，一位领着世人建立国都的国君，自然是肥的流油了。
    不过在这些年后来看, 伏羲的陪葬品几乎没有什么值钱的东西。就算是几千年后她带人来挖墓发横财，这些也是研究大于价值，世上俗人连看一眼都觉得多。
    大俗人羲和挑挑捡捡都没有看到有价值的东西