保父，也就是乳母的丈夫高阶通宪给吓住了。
    怎么回事？
    殿下这是怎么了？
    高阶通宪也就是信西不敢直接跟雅仁亲王开口，只能找上了熟人平清盛。问题是，信西询问平清盛的地点是在宫里，也就是北面武士们名对面的所在。当时很多北面武士在场，佐藤义清自然是其中之一。
    作为崇德天皇当时的心腹，佐藤义清自然就把这件事情作为新闻，告诉了崇德天皇。
    然后，崇德天皇就起了好奇心。
    不久前，鸟羽院的皇后得子生了一位皇子，鸟羽院立刻让崇德天皇收其为养子，并且将之立为太子。这让崇德天皇非常紧张，因为他跟自己的中宫圣子感情虽然好，但是圣子一直没有生育，而且，当年的鸟羽院也是如此，先是在白河法皇的要求下立了当时的显仁亲王为太子，过了几年，白河法皇就逼鸟羽天皇退位扶持他上位成为新天皇。崇德天皇很担心，也许要不了多久，鸟羽院也会逼他退位，把皇位让给他的异母弟弟体仁亲王，也就是现在的这位皇太子。
    为此，中宫圣子已经自责很久了，而崇德天皇也开始考虑，鉴于圣子不能生养的现在，他要不要跟别的女人先生一个皇子出来。
    在崇德天皇看来，到时候，孩子出生了，抱给他的中宫圣子养也是一样的。
    当然，作为一个平安时代的男人，而且贵为天皇，崇德天皇也希望这个女人能足够风雅。
    所以，他先是召见了雅仁亲王，从雅仁亲王的手里得到了那张御守宣，然后，他找了几个机会，出宫去了，在佐藤义清的陪同下，拜访了罗生门附近的这处宅院。
    这让得到了消息的藤原圣子十分伤心。
    诚然，在崇德天皇和佐藤义清看来，就是不用天皇之名，以佐藤义清的北面武士的身份，也足够罗生门附近的平民女子趋之若鹜了。可是他完全没有想到，对方竟然根本就不理睬。
    不，
    不应该说是对方不理睬，应该说，连对方家里的侍从都没兴趣。
    “姬君不见外客。”
    这是那位风雅得不像尘世中人的侍从的原话。
    看那位侍从要离开，佐藤义清不得不阻拦：“请等一下，您不想是日本人。”
    金色的瞳孔，白色的头发，这可不像唐人。
    “我听说，贵族们特别喜欢《长恨歌》，怎么，熟读唐诗长恨歌，却不知道色目人？”
    当年唐皇重胡人，导致长安拥有十余万的胡人。这可都是史实。
    “阁下既然知道贵族爱极《长恨歌》，想必应该体谅吾主的心情。吾主希望贵主也能作一首乐府诗……”
    “请问贵主可知吾主来自唐国？”
    “知道。”
    “既然知道，那就应该清楚，唐国仕女不喜欢墨宝外流。”
    马车上的崇德天皇见状，心中不知道是什么滋味，他不得不用扇子敲了敲牛车的车厢，示意佐藤义清过去。
    隔着帘子，崇德天皇吩咐了几句。
    佐藤义清迟疑了一下，还是遵照吩咐，凑近了鹤丸国永，低声道：“非常抱歉，吾主是代替天皇来求诗的。”
    佐藤义清想着，都说到这份儿上了，对方应该让他们进去了吧？
    结果，就换来一句话：“请稍等。”
    然后对方就挣脱佐藤义清的手，进去了。去了好半天，他才出来，手里拿着一只蝠扇，扇子上是一封书信，按照平安时代的风俗，信笺上束着几支白色的曼陀罗华。
    “怪哉怪哉。”
    牛车里的崇德天皇刚开始的时候还很高兴，还用了平安时代特有的方式表达了他的感受，那就是，风雅到了极致，不用怪哉就不足以表达他此刻的心情。
    甚至在第一次阅读信上的诗作的时候，他还起了怜惜之心。因为这首乐府诗是借女子伤春暮的口吻，表达了自怜自哀的悲伤心情。通过这首诗，崇德天皇仿佛看到了一个柔弱无依又纯洁坚强的身影，有那么一瞬间，他都忍不住要开口，让牛车调头，再去一趟罗生门。
    可是当天夜里，回宫之后的崇德天皇破天荒地没有去中宫圣子夫人的住处，而是在清凉殿中反复诵读这首诗歌的时候，崇德天皇当场失态，以致于侍女不得不隔着帘子询问他是否安好。
    崇德天皇全身都是冷汗，却强作镇定地要侍女退下。
    他可算是看出来了。
    这首诗写的哪里是弱女伤春，分明是在说他崇德天皇失去了白河法皇的庇佑之后孤苦无依，宛如落花一般，只能随波逐流！
    崇德天皇大怒。
    如果不是外面传来喧哗声吸引了他的注意力，只怕他已经要叫武士去踏平罗生门了。
    “刺客！刺客！”
    崇德天皇当即色变。
    刺客？！
    什么时候，连清凉殿都能看到刺客的身影了？
    崇德天皇惊疑不定，侍女们乱成一团，虽然负责宫内安全的北面武士们很快就就位了，