时不时地会出现才惊艳绝之辈又如何？他们的生命终究还是太短暂了。
    也许妖类的天赋不如，在幼生期也十分弱小，可是只要渡过那一关，就会变得非常强大。
    尤其对于这片土地而言，对于幼生期的妖怪们，人类敢喊打喊杀，可如果是实力强大的妖怪，这片土地上的人们只会恭敬地侍奉它们，用信仰把这些妖怪推上神座。
    别的刀有很多话想问，但是山姥切国广却不想在这个时候追问主人。
    虽然问了，主人就会告诉他们，但是，他不喜欢这样。
    山姥切国广再度拉了拉披风，道：“阿鲁金，现在，我们要去哪里？”
    只要是您想去的地方，我都会跟随。
    常非道：“去阎魔厅吧。正好拜访一下阎魔大王。顺便借道去桃源乡。”
    “阿鲁金要去见白泽大人吗？对了，阿鲁金是得到了白泽大人的一滴血，才由曼殊沙华转化成了曼陀罗华，按照神道的规矩，阿鲁金就跟白泽大人的孩子一样吧？”
    “你说的什么傻话！就好比你在窗下种了一盆花，然后有一天你弄伤了手，血滴在了花上，你会把花当成自己的孩子吗？又或者，就跟现世很多爱心人士会定时喂养附近流浪犬，他们若是恰好弄伤了手把血滴进了流浪犬的嘴巴，这些爱心人士就要把流浪犬当成自己的孩子？不可能的。对于白泽大人而言，我只是一株花，充其量就是特殊一点，是白泽大人征求了酆都大帝之后才从唐国的地府特意带到日本的。如此而已。”
    常非没有这么自恋，以为自己能以白泽大人的子嗣自居。
    “更别说，在白泽大人把我种到了日本的黄泉的时候，身为彼岸花的我跟白泽大人的缘分，就终止了。”
    常非想起来了。
    当年，她就是想再见白泽一面，这才从黄泉深处走出来的。
    不是因为不甘，也不是因为怨恨，只是单纯地不想跟白泽分开，只是单纯地不想一个呆在黄泉的深处。
    那个时候，她连化成人形都不会，只能尽力生长，分裂出一个又一个的分身，然后，红色的彼岸花就慢慢地，遍布整个黄泉，然后一直生长到了桃源乡。
    因为黄泉瘴气和天国神气之别，加上神魂深处的那滴白泽之血的影响，她在黄泉的分身全部都是红色的曼殊沙华，而在桃源乡和天国的分身则全部都是白色的曼陀罗华。
    而如今，黄泉里会出现白色的曼陀罗华，也不过是因为，她把真身藏在了这里而已。
    常非忽然心中一动，手一拍身下的彼岸花座，霎那间，白色尽化血红，就连她，也变成了之前的红发模样，身上的深衣也变成了白底遍撒曼殊沙华的样式。
    “有两件事情我很在意，第一件，是我当初为什么会答应进入轮回。”
    按照记忆，我当初的心愿，难道不是想再见白泽大人一面吗？
    “另外一件，就是白泽大人的神通去了哪里。”
    瑞兽白泽，唐国的妖怪之长，他出现的地方，神鬼辟易。
    换而言之，白泽能驱邪。他就是静静地站在那里，也会让妖魔鬼怪胆战心惊，他轻哼一声，就能让鬼神受伤。
    可是现在呢？
    看看鬼灯对白泽的所作所为吧！
    看看僵尸中把白泽按着打的模样吧！
    如果是中，因为白泽劈腿在先，理亏在后，因此不会还手，可是鬼灯呢？他有什么权力又有什么样的底气，竟然一再地冒犯白泽！
    常非现在基本能确定，一定是发生了什么事情，瑞兽白泽才会失去了大部分神通和对妖魔鬼怪的压制力，才会变成如今的吉祥物。
    作者有话要说：　　特别说明：
    女主的能力设定，是根据古老的祭祀传统来的。熟知历史文化的书友应该知道，越是古老的祭祀，就越是血腥凶残，生祭什么的，比比皆是。
    很多原始宗教里面，只有最虔诚的信徒才有资格被选为祭品，而这些信徒往往以能成为祭品为荣。
    大家体会一下这个画风。
    所以，为了体现女主的古老，就强调了一下这种凶残。
    不是蠢作者凶残，而是文化变迁的规律。
    第178章
    今天的阎罗厅非常热闹，常非带着刀剑付丧神们才靠近阎罗厅的大门, 就听见了里面传来的喧哗声, 紧接着, 一个白团子就冲了过来，直扑常非的胸口。
    刀剑付丧神们的反应很快, 无论是极化过的短刀胁差打刀，还是太刀中少数机动见长的源氏重宝兄弟，他们的反应都不慢, 他们第一时间就抢上前来, 想要挡在常非的面前。
    但是比刀剑付丧神们的反应更快的是常非。只见她衣袖翻转, 那团白团子就已经被她护在怀中，而与此同时, 血红色的曼殊沙华之海立刻显现, 就连这一路上被收得好好的曼殊沙华的花座也再度现世。
    两只座敷童子当时就傻眼了。
    如果不是座敷童子这