知道后世缅甸有一支少数民族，在后世称为罗兴亚人，现在称为阿拉干人。这个民族来历复杂，他们是摩尔人、阿拉伯人、波斯商人、印度西北国境阿富汗人、莫卧尔人、土耳其人和孟加拉士兵及移民的后代。从公元七世纪就从印度次大陆的孟加拉渡海来到缅甸，定居在靠海的阿拉干地区，也就是后世的缅甸若开邦。
    这些人从人种上不属于缅甸人种，信仰伊斯*兰教，和缅甸信奉的佛教格格不入，这帮罗兴亚人自然要被当地人排挤。这种处境一直到十九世纪英国人的势力触及到缅甸才得到改变。英国人来了以后，饱受缅人欺负的罗兴亚人立刻当了英国人的帮凶，对缅人实行种族屠杀，不过风水轮流转，在后世这些罗兴亚人自然也被缅甸人驱除家园。
    朱宏三说的以夷制夷就是说的这些罗兴亚人，现在叫阿拉干人。朱宏三打算用利益拉拢这些人，让他们和缅甸人死磕，然后大明在身后和稀泥，就和当年英国人做的一样。同时这些罗兴亚人和海对面的孟加拉人有千丝万缕的联系，还可以为朱宏三的印度攻略做准备。
    “吕爱卿，你到了云南后可以先联络缅甸的阿拉干人，许以他们利益，可以支持他们独立建国，到时候咱们在北他们在南，一起攻打缅甸，这样大事可成已！”朱宏三说完将自己这半个多月写下来的种种对缅攻略拿出来jiāo给吕大器。
    吕大器接过一看真是冒出一身冷汗，这个皇帝心肠是怎么长得。上面写着支持所有缅甸土司独立建国，只要对天朝朝贡即可得到明朝的承认。如果按照这上面写的，缅甸立刻遍地战火，到时候明朝躲在那些土司后面卖武器，这种狠心招数就是老油条吕大器都想不出来。
    朱宏三看到吕大器将自己的对缅攻略放好，接着说道：“那支阿拉干人信奉回教，正好李成栋军中有很多回族将领，云南当地也有很多老回回，你们要善于利用这点！”
    李成栋出身陕西，当地正是回族聚集区，虽然经过多年的战乱，当年参加起义军的回族人死的差不多了，但是李成栋手下还是有十几个回族将领。虽然伊斯*兰教传到中国变化很多，但是毕竟都是同种同源，还是好说话的。
    吕大器和李成栋躬身接旨，然后退出去准备起行云南。朱宏三看他们要出门的时候说道：“建宁郡王，你等一下，朕还有事要jiāo代！”
    吕大器看了看李成栋，李成栋也不知道皇帝留下他干什么，但是皇帝有令不敢不从，李成栋只好再次回到屋中，等候皇帝问话。
    朱宏三看到吕大器走远，才开口说道：“建宁王兄，这次云南远征千里，朕在大后方不便于指挥，有些事你可以自行其是！”
    皇帝这些话弄得李成栋满头雾水，现在军中所有基层连排级军官都是皇帝的亲信，自己哪里还敢自行其是？难道这是皇帝在试探自己？李成栋知道面前这个皇帝手段狠辣，生儿子都没屁*眼，这么说一定是在试探自己。
    李成栋赶紧跪地说道：“请陛下放心，臣一定早请示晚汇报，不明白的事情一定和吕总督商议！”
    看李成栋没领会自己的意思，朱宏三心中骂道：真他娘是个废物，要不怎么说三天不读书不如一头驴呢！
    朱宏三没办法只好摊开了唠：“建宁郡王，你这次去云南，如果抓到朱由榔就不要带回南京了，山高水远的浪费粮食，你知道怎么办了？”
    听皇帝这么说李成栋才知道皇帝是什么意思，原来让自己弄死朱由榔。但是李成栋也不是傻子，自己不是皇帝的嫡系，现在话好说，如果将来真弄死了朱由榔，到时候皇帝你不承认怎么办？最后倒霉的还不是老子？
    “陛下，一个人能浪费多少粮食，臣一定保证桂王的安全！”
    朱宏三看到李成栋不上道气的要死，但是自己还不能直接说让李成栋下手杀了朱由榔，没办法朱宏三只好挥了挥手，让李成栋下去。至于朱由榔那件事朱宏三就jiāo给锦衣卫去办。
    第七百零五章 长沙
    神武五年七月初一，在贵阳的朱宏三诸