中, 或是个人身份已不适合再去参加科举, 又或是自身无心仕宦。而对这些人，朝廷当然也有自己的处理办法。
    对前面两种人，会赐给出身和官职。不过, 这种赐给的出身, 只有一个名义, 并不为正统士人所接受。而最后这种, 往往都是天下名士，朝廷自然也不好摆出高姿态, 所以必须要以求贤若渴的姿态，由皇帝亲自下旨征辟。
    这种征辟, 对方可以选择接受或是拒绝, 一旦接受, 往往就能得到高官厚禄, 而若是拒绝，皇帝也不会不高兴, 哪朝哪代都有这样的隐士高人, 朝廷自然要彰显自己的气度。甚至英明的帝王非但不会生气，还要隔三差五就下一道诏书。人来了，说明他是盛世英主，让贤士投奔, 不来，也说明他这位君主求贤若渴，成就一段佳话。
    而对被征辟的人来说，来自朝廷的征召，当然也是他提升自身名望的好机会。若能连续几次拒绝，那就当真是士林称赞的高德之士了。而大部分人不可能真的对仕宦毫无野心，等到声望积攒得足够了，携着这等威势入朝，就算朝中诸公也要礼让三分，立刻便能够掌握权力。
    所以这个过程，通常被称作养望。
    最著名的代表人物，便是东晋谢安。他隐居于会稽郡山阴县东山，与王羲之、许询等同为名士的好友游山玩水，教育子弟，多次拒绝朝廷征辟。直到谢氏族人凋零，而桓温上位，这才接受征召，任征西司马。这就是成语东山再起的来源。
    而尚庸既然把一个古文运动弄得轰轰烈烈，又千里迢迢从平城上京，赵定方当然不会相信他只是单纯的前来宣扬自己的学术思想，而对入朝没有半点想法。
    人既然来了，想来不几日，自然就会有人上书，让皇帝征辟此人。所以这时候急切之间，将此事拉出来做为借口，赵定方自觉没有任何问题。
    他当然也知道，尚庸与吏部尚书向彦诚关系颇密，自己顶替向彦诚进入尚书阁，现在彼此之间的关系自然是有些尴尬的。但“内举不避亲，外举不避仇”，赵定方自觉问心无愧，对这件事当然不会有什么想法。
    虞景经过这么一缓和，也醒悟过来，自己不能就这样退朝。既然赵定方将梯子递过来了，他自然也就踩了上去，“此言有理，那就依卿所奏。尚书阁这边拟个折子递上来吧。”
    借着说话的机会，他又走回去重新坐下。等赵定方应声退下，虞景已经恢复了平静，扫了一眼朝臣，才问，“诸位爱卿可还有本奏？”
    又有官员出来奏禀了几件事。等他们都说完了，虞景才再次站起来，“朕前几日听说了一个笑话，说是去年江南水患的难民，如今已经走到了京城门口，就停留在石台县。更有意思的是，朕派人过去之后，竟发现石台县附近真有数千难民聚集！而这件事，你们送上来的奏折之中，半个字都不曾提到！”
    他说着用力一掌拍在御案上，“我泱泱大魏，满朝上下数千官员，沿途三十几个州县，竟无一人察觉到到这些难民的行踪？诸卿，你们告诉朕，这一路上的土地还是不是我大魏疆土！这些人还是不是我大魏的官员！这朝廷，还是不是大魏的朝廷！”
    帝王一怒，所有参加早朝的官员们连忙在尚书阁几位宰辅的带领下跪了下去，“臣等有罪，陛下息怒！”
    “有罪？那倒是说说，你们有什么罪？是失职不查，还是……欺君罔上？！”虞景盯着地上跪着的人，最后四个字是咬着牙吐出来的。
    他当然知道，明火执仗的跟朝臣对立，对自己没有好处。但虞景从来不是虚与委蛇的人，让他去忍耐和周旋，倒不如这样痛痛快快。但他之所以此刻发作，并不单是因为难民的事，更是因为到这时候，他心里也多少有些回过味来了，今日这样的场面，怕是早有预谋。
    昨夜的踩踏事故也好，之前的难民也好，都是早就协商好的。
    并不固定要用哪一件事来发难，他的臣子们这般空前的团结联络，目的只有一个，那就是将他这个皇帝狠狠的压下去，在朝政上取得主动权，维持治文年间的旧例。如果实在没有意外事件让他们发作，他们也许还会人为的制造出这样的事故来！
    让虞景怎么能不怒？
    既然如此，他索性先撤掉这层温情脉脉的外衣，让大家都装不下去。
    这就是虞景的风格。大臣们对他不满意，实际上虞景对他们也没有多满意，大不了就是将此刻的局面彻底颠覆，从头来过，打造一个符合他心意的朝廷。这其中当然有风险和种种困难，但虞景享受的就是这种挑战。
    而且这种做法虽然冒险，但效果也是极好的。至少这些朝臣的态度，可以试出四五成。而他展露出自己的实力，也能让原本就支持他的人安心，让观望的朝臣及早做出选择。这样一来，局势反倒会变得明晰许多，至少不会是乱糟糟什么都看不清楚。
    所以这番话一说出来，他的心气倒是彻底平复了下来，等着下面的朝臣答复。
    但他那个问题实在是太过诛心，谁也不敢在这时候站出来说话。是要承认自己失察，还是要承认自己欺君？
    尚书令崔绍不着痕迹的转头去看赵定方，希望他能再次站出来平息皇帝的怒火。毕竟他是陛下自己定的人选，方才也证明了，他的话陛下能听得进去。
    但赵定方低着头，眼观鼻