半晌，方才开口：“楚女可通殷语？”
    殷商古语，甲骨金文，都是巫者要研习的东西。在楚国，有些巫者怕露怯，不敢提此事，宋国的大巫却不会。所有殷商遗留下来的东西，都是由她们传承，从史到祝，从占到医，无一不包。
    “不习殷语，只通巫山咒。”说着，楚子苓又把这句话重复了一遍，用这个世界上只有自己能听懂的语言。
    那老妪打量她片刻，才又开口：“听闻楚女施术，外人不得观？”
    这也是她给宋公看病的最大问题。给一国之君治病，若是不能观瞧，出了问题，谁能担得起这个责任？但若此刻拆穿她的金针之法，万一有人联想到楚国那个刺鬼之巫，又是麻烦。
    幸亏这个问题，楚子苓事先也有考虑：“若是巫祝心有疑虑，可隔着纱屏观瞧。”
    自殷商起，巫者就开始应用骨针、砭石。楚子苓不清楚宋国的医疗水平，但是指望彻底瞒住并不现实。纱帐依旧是最好的法子，能够掩盖一部分手法，也不至于让人怀疑。
    脸色纹饰太浓，遮住了表情，那老妪只是微微颔首，便站起身来：“请楚女随吾来。”
    巫祝竟然亲往，着实让楚子苓有些吃惊。这是下马威，还是对她不够放心？然而对方已经起身，她也只能跟上。
    身上带了太多玉饰，那老妪走起路来，环佩玎玲，响成一片，反倒压住了脚步声，就像一尊偌大的神像，在宽袍下缓缓飘动。
    这诡异的身姿，使得一路宫人全都跪倒退避，到了寝宫，宋公更是亲自迎了出来：“未曾想巫祝亲来，有失远迎。”
    让一国之君迎到殿外，还算失礼？楚子苓也是直到此时，才确认这老妪在宋国的地位。宋国崇巫，实不亚于楚国。
    她一个外来的楚巫，能博得他们的信任吗？
    “大巫也来了。”宋公依旧一副文质彬彬的模样，对楚子苓笑道，“今日诊病，便托付大巫了。”
    他也听华元说过这楚巫的看诊之法，还是颇为好奇的。竟然不问就知身上病症，难道就不会猜错吗？或是他腹中也生有虫？
    在车队时，还能用打虫药糊弄，但宫中，就必须展露手腕。楚子苓道：“还请君上伸手，吾要问脉。”
    问脉是何意，宋公并不明白，但是对于华元推荐的大巫，还是极为信赖的，自自然然伸出手，让楚子苓细诊。
    切过寸口，又查五官，只花了片刻功夫，楚子苓就道：“敢问君上，是否心下常痛，食欲不振，畏寒肢冷，偶有便溏？”
    宋公讶然的睁大了眼睛：“真神巫也！”
    他的病，身边伺候的可能知晓，但是刚从楚国而来的巫医，是万万不可能知道的。只这一问，足见术法。
    他的脉象实在好认，正是肝气犯胃，邪干胃脘，当心而痛。治疗胃脘痛，也有不少方子，楚子苓看了眼一旁端坐的巫祝，才让人直起屏风，请宋公躺在了榻上。
    “吾欲施法，还请君上闭目。”
    也许是知道巫祝就在身旁，宋公倒也无甚戒心，闭目屏息。并未用簪中九针，楚子苓取出从楚国带来的毫针，消毒之后开始施针。治疗胃脘痛，需用中脘、内关、足三里，可是说是腹到手再到足，如何也无法掩饰，还不如大大方方施展出来。
    针灸的同时，楚子苓也不忘背诵《素问》相应的章句，以增添施术的神秘性，足足半个小时，才做完了一套疗程。收针之后，纱屏撤去，宫人进前，替宋公穿上衣袍。楚子苓则道：“每日一次，七日为一循，还请君上明日再诊。”
    也是第一次在这等清爽的环境下治病，宋公摸了摸腹部施术之处，笑道：“但凭大巫吩咐。”
    就算上了年纪，那笑容也威力不减，足令女子春心荡漾。然而屋内两位女巫都面色肃然，躬身应是。
    直到退出寝宫，楚子苓紧绷的心神仍旧无法疏解。那老妪从始至终没有开口，是犹不信自己的法术，还是别有心思？
    回到巫舍，就见那老妪缓缓坐回下，从怀中一捞，那只枯瘦的手腕，摆在了楚子苓面前。
    “楚女使的，可是这个？”
    在她掌中，三枚金针闪闪发亮。
    ☆、第50章 第五十章
    若非脸上绘着巫纹，楚子苓真不知能不能掩饰面上惊诧。那确实是三根金针, 或者说, 是三根金属针。不知混合了什么材料, 针的色泽比黄金稍浅，形制粗犷。一根似火针, 长而锐；一根似鍉针，针尖钝圆；还有一根就是铍针，状如宝剑, 两面开刃。
    这三针, 已经具备了古九针的特质，简直能看成是九针的雏形。那这宋巫, 掌握了多少针灸知识？
    由《灵枢》、《素问》组成的《黄帝内经》，虽冠以“黄帝”之名, 但是诞生时间绝不是上古, 而是在战国前后成型，直到汉朝方才正式成书。那么现在她所在的时间点, 距离《素问》出现, 还有多长时间？一百年？两百年？没有事物能骤然诞生，她面前这老妪,