谊。“众人视之，见其头戴云凌巾，身披鹤氅，风流儒雅，更胜当时，大家一齐向前迎接。其父抱之痛哭。摘凡谓其弟曰：“老母生吾身体，吾无能侍养，吾弟孝侍多方，真是可敬可法。”对匡子说：“吾乃玉华仙子，因赴蓬莱，偶作妄想，思作女身，遂投凡世。虽真性不移，犹然男胎，而夙su孽缠身，淫魔不肯饶我。前则失身南院，后则簪笄ji从君。孽缘所使，不得不然。感君情侠，保孤教育，吾事以毕，孽亦顿消。复此真身，超然物外，再不复入人世矣。君自珍重，无复我念。”状元披宣诏敕，摘凡谢恩，道：“愿皇祚永昌，万岁！万岁！万万岁！。”尚书问以修炼事，摘凡道：“虚其心，实其腹，二语尽之矣。”复曰：“感公一十五载供养，夫人一十五载志诚，胡桃二枚，带与夫人共食之，当福寿齐眉，老而复壮也。”对蒋氏道：“夫人不妒不嫉，世之罕有。奈大数已至，不能久享人间，进火枣三枚，增寿三纪。”状元问以神仙事，摘凡到：“为臣尽忠，为子尽孝，为官尽慈，是神仙根基。子欲求仙，当从此处下手。天上无不忠不孝不慈之仙，何必服气餐霞，乃为修炼乎？”问国运，曰：“未及此也。但开元、广宁、辽阳一带，将来多事耳。”问内事，曰：“虽有八千女鬼，无能为也。”欲求其详，曰：“此系仙机，不可泄漏。尔特奏闻官里，后自验焉。”又谓其父曰：“从此一别，仙人异境，有火枣二枚，归与老母同食，自当出世永寿。”谓状元妻曰：“劳此远来，无物可赠，但你命只一女，本该无子。今授金丹一粒，服之当孕麒麟，以满你福。”众皆称谢。匡子欲从摘凡修仙，摘凡曰：“公洪福根深，一时未能卸脱。百年之后当再会也。”又曰：“惠承列位远来，洞有壶觞shang，与列位一叙，以酬相知相念。”俄有二童执壶携盒，从空而至。佳果百枚，琼浆一具，众人分饮，尽醉不竭。饮毕，气爽神清，俗骨凡胎，若为顿换。
    摘凡欲辞去，众人固留，摘凡曰：“心去意难留矣。”谢了一声，飞身上鹿。众人扯住号哭，他把风云角一拍，雷声响处，鹿足腾空，起在半天。摘凡道：“列位珍重，我去也。”云霞飘渺，倏shu然不见。回视道童两人，亦在空中，壶盒杳yao无踪迹。道童曰：“列位不要哭了，我师父好到蓬莱弱水也。”
    众人哭了一回，只得收拾归家。状元回京徼旨，奏明前事。敕辽东文武，谨加防守。未几而开元、广宁、辽阳俱陷焉。八千女鬼，却应在魏忠贤“魏”字上，仙机过后方知，岂是当时可测？其父归家，与其母同食火枣，遂不复饮食，入武夷山，后不知所终。其弟果发甲。蒋氏与匡子俱至百岁，一朝无事，匡子曰：“摘凡差人请我。”而卒。高尚书与夫人分食胡桃，白发复黑，齿落重生，寿九十有七，无事而终。高氏果生一男一女。状元感摘凡教育之恩，以女嫁其弟之子，同朝为官，俱有德政，位至三公，世世婚姻，甲第不绝云。
    弁而钗之情侠记
    第一回 张舍人能文能武  王虎子再战再胜
    酒是迷心鸠毒，色乃伐性斧刀。任是铁汉入其中，也教儿女情胜。金刚婆塞各异，健儿美女妹殊形，只因一点志诚心，搏得男甘女嫔。
    这首《西江月》，单言酒色二字。任是伶俐聪明，铜金刚，铁汉子，不入其中便罢，一或沾染，未有不为迷惑者。就如楚重瞳杀人如麻，到垓下之败，也不免虞兮虞兮之叹。可见儿女之情，虽英雄亦不能免。这犹不在话下。
    我如今单说国朝一个英雄，文魁天下，武冠三军，也被酒色二字失了身，成了一段佳话。真足供千载奇观，为有情者榜样。
    话说天津卫有一小舍，姓张名机，字射四，年方十四，臂力过人，能挽铁胎弓，善使方天戟。曾得异人传授单鞭，神出鬼没。连珠射箭九支，贯虱穿杨。更有飞蝗，一发百枝，发无不中；火龙神标三十根，标到火炽，中无不死。而且有飞抓，三百步内，取上将人头，如囊中取物。至于骑烈马，舞长剑，特余事耳。却是生得：
    眉分八字，秀若青山，目列双眸，澄如秋水。淡淡玉容满月，翩翩侠骨五陵。若非蓬莱仙阙会，定向瑶池花阆lang苑逢。
    当时值多事之秋，张机目击时艰，有澄清四海之志。其父张弘，字子重，曾为宁抚总兵，以不合时宜，闲居在家。其兄张权，已荫袭指挥使。母金氏，亦安乐无恙。
    一日，张生感不如识一丁字之语，遂告其父，欲就学焉。父深喜曰：“吾家世双武功见奇，而子独有志文事，是出类拔萃之见也，吾何不从焉？”
    择师而往，张生笃信好学，不耻下问，待师长以敬，接朋友以信，进退谦谦，威仪抑抑。虽熟知其为武弁子，亦不能以纠纠桓桓目之。三年而五经、诸子、文章、诗赋，词曲、歌吟，无不了然于胸中。稍有余闲，涉猎琴、棋、书、画，凡一经心，无不得其精妙。可谓锦心绣肠，慧舌莲心，古之李白、潘安不过是也。忽文宗较试