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首页以笑为本 分卷阅读131

分卷阅读131

    “你敢让我吃——吃——”生事婆叫。

    “吃什么了?难道吃□□或是老鼠药了?”这个四叔,说什么话倒是气定神闲的。

    “吃你妈个!——你吃屎吧!”生事婆还真难于表述。

    “啊!你吃屎了,怪不得口气特别臭!”四叔说。

    好!好!好!既然嘴皮斗不过,那就来武的,生事婆去抢田武王的挑杠,意思很明显,要用竹杠去打四叔。

    拿杠倒顺手,就拖着去敲老怪,不想,刚前去了二三步,人突然倒步回来,知道是田武王不放手了,生事婆叫:“给我放手!!”

    “好笑,这是谁的杠子。”田武王说。

    “放不放?!”生事婆怒叫。

    不可能放的,田武王是谁,你说放手就放手。

    生事婆耍赖了,她整个身体抱紧竹杠,你田武王能怎么样?

    本来田武王只要把竹杠一抽,应该就能摆脱生事婆,但田武王并没有,他把竹杠抬起来,大步流星,向外走去,乍一看,死抱在竹杠上的生事婆倒像一只癞皮狗赖在杠上。

    好似耳边也有风声,那又怎么样,就不放手,你能把我扛到北京去,生事婆决意想。

    突然,停住了,没力气了吧!认输了吧!生事婆感觉胜利向自己招手了,不由表现出不屑然后自豪着。

    准备下车,不,是下杠,怎么脚下是空的,开眼一看,立时就怕了。

    原来生事婆的身体处在个水井的中间,也就是说,上不挨天下不着地了,她哆嗦的说:“放我下——”啊!身体又往井下去了,生事婆急忙叫:“是上去!”那就停住了。

    “兄弟哥哥!放我地上!”

    好吧,就放地上,生事婆人一触到地,自然而然又想开骂,可是一张口,又哑了,为什么?因为一瞧就知道力量悬殊,说不定会给人像丢只鸡丢井里了,淹不死也会呛半死!不冲动!!不冲动!

    ☆、炫武

    哟!好多人啊!旌旗猎猎,鱼贯而来,而去——

    少林寺和尚?首先第一反应就是,不可能吧?相隔数千里,虽然衣装做派应该是,但又不可能是——

    哦!晒谷场上已竖起了一顶好大的帐篷,好大好高啊!像特大型马戏团用的那种,不过,这里可没有动物表演,这里面吸人眼球的是数十位僧人,拿棍的居多,他们要义演?还是干什么?暂时不知道。

    难得一见!纯粹也是,都没有看过这样的架势,虽然电视上也许偶然接触过,不过,映像和实物的区别,就像面对电视上的老虎和你面前真对着只大老虎,形势立办,前者你可以嘻嘻哈哈无拘无束的观赏,仿佛眼前之物都是假的,其实真是假的,或者定义为真的假像,但如果是后者,就算没有吓尿,你的小心脏也会受不了。

    已经开始表演了,棍子也会如车轮,滚滚而来,无论你在左在右,居前或居后,反正四方八面,难逃挨招——厉害不?

    接着撩棍一起,不仅四面八方,天上地下,棍影曈曈,杀气腾腾,看来还是远离点为妙——真的有点怕怕。

    耍棍一出,如风啸,如剑影,如刀光,明明白白杀气重重,看你怕还不怕!佩服不佩服!

    刀手出场了,倒不是持刀人怎样凶神恶煞,实话说还真是个小鲜肉,让人害怕的是他手上的刀,因为就是拎把切菜刀上场,也会让人油然的感到害怕,更不用说是把明晃晃的大刀了,光刀面就够一屁股坐了,就那杀气,就只是那刀外的一个尖头,戳一下,钢板也会起个窟窿。

    好在,表演起来还不让人十分害怕,无论钢刀如何翻滚,只是刀均在表演者身体周围,于观众来说,想必还是安全的,大家身处和平环境太久,就是对枪声炮声也不会当回事,只当是平常的炮竹烟花,观赏观赏而已。

    不过,大刀在眼前晃来晃去,毕竟还是有小担心的,万一万一那刀脱手了,只能不幸谁人倒霉了。

    偏偏就真有脱手的时候,问你作为观众,设身处地的想那状况,你在现场会不会怕,毕竟人身不是钢铁打的,就算是钢铁,也会给捣个洞吧(当然只是薄铁一类),何况是人的肉身。

    但周围百多号现众一点也不害怕,奇怪吧?不奇怪。因为刀只是飞上天空,明显的要耍“功夫”,可以肯定表演者接着要接回大刀,这时候大家倒为表演者担心了,万一失准接不到了,不受伤也得出丑,对不?好在,大刀给接住了,表演者很自豪,但是,却没有掌声鼓励,为什么?我也不知道,是有些不合常理。

    接着一个武人,抱来七八个红砖,是实打实粘土烧成的红砖呵!你看红砖的几处好一些像铁水凝固的痕迹,其硬度肯定不小。

    这一环节表演的是手劈红砖,为了增加气氛,武人拉起了傻大个阿贵,阿贵嘻嘻笑着也乐于露面。

    武人拿了一只红砖给阿贵,要阿贵用手来劈,看能不能劈断,阿贵还是笑嘻嘻的接了砖,然后——然后——他的举动让大家都笑了。

    为什么呢?因为阿贵并


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