地，日后若真的封神杀劫起了，有我截教弟子陨落却又不封神榜者，也可安排其早日轮回，再度点化山。

    然而，这个时期的修士连天庭都不大放在眼，根本看不起地府。

    慕白元神之躯在几个同门面前提了这事几句，立马遭到对方白眼，只得闭口不言。

    却说伏羲功德圆满，证得人皇果位，自去火云洞居住。

    截教门下多宝、赵公明等人也得了一份功德，二人回碧游宫jiāo旨。

    通天教主心欢喜，遂召集门人弟子，共叙此功，并嘱咐弟子们有愿意下山的，也可以下山到人族之积累功德，将截教教统在人族之传承下去。

    一时间，截教万仙纷纷下山，收徒的收徒，厮混的厮混，竟然或多或少都得了一些功德、好处。

    阐教门下见截教如此做法，连忙效仿。

    要知道，两方皆是盘古正宗，又是鸿钧道祖一脉相承，此时虽存有较之心，却也并未反目成仇。

    二教人相见，还要打个稽首，称一声：“道友！”

    截教门下众多，分布极广，接触到的人族多是基层广大的民众，截教有教无类的宗旨在人族之得到广泛的推广，名声极隆。

    反观阐教门下，个个自持道德高士，出入的都是人族大型部落，与部落长老谈些方外之言，享受人族尊重。

    却说慕白元神之躯自回了流波山，嘱咐六耳猕猴留意三界之事，自己却又再次闭关苦修起来。

    六耳猕猴自带着高明、高觉两兄弟学习道法，耍弄qiāng棒。

    慕白元神之躯此番闭关却是因为自己新到大罗金仙境界，需要稳固实力，同时也想将自己以前在妖族天庭之接触到的一些神通法术整理一便，看看能不能从悟出什么高深的功法来，更重要是想再试着去打开宝葫芦空间。

    此番闭关，转瞬间，却又是百年之久。

    神农氏炎帝已在位数十年了，其在位期间，教民耕种，创立医学，使人族社会由游牧渔猎的生活方式，转变为定居农耕。为找到可以作为食物的作物，分清各种草木的yàoxing，神农尝百草之滋味，一日而遇七十du，处处险死还生。

    他还教给人们通商jiāo换，以日为市，致天下之民，聚天下之货，jiāo易而退，各得其所，是所谓物物jiāo换。

    慕白元神之躯甫一出关，六耳猕猴便前汇报道：“师傅吩咐的事已经办妥！神农氏炎帝的女儿果然到东海玩耍，被龙王三太子杀死，弟子到时，只来得及救下女娃的魂魄。那龙王三太子见我到来，转身逃回深海之去了。当时老师又未出关，弟子无法，只得将女娃魂魄送到三仙岛云霄师伯那里。三位师伯禀明了掌教老爷，这才将女娃救回。云霄师伯还收了女娃为徒，喜欢得不得了。”

    慕白元神之躯点点头，示意知道。

    本来是想直接收女娃为徒，让人皇承自己一个人情的。

    不过，让她拜入三霄门下也好，想来有人皇这层面子在，日后封神大劫，原始天尊算要对付三霄，也要顾忌一下，说不定此保下琼霄二人的命也未可知。

    须知三圣皇地位崇高，在人族眼隐隐还在圣人之。太老君也不敢直接将他们收入门下，只是从旁扶助，以道友相称。

    至于三皇之后的五帝，那便不同了，身份、地位都远远低于三皇，连阐教二代弟子广成子都可以做黄帝的老师便可知道其得差距了。

    神农氏证得人皇果位，标志着三皇时期结束，人族开始走出了蒙昧野蛮的时代，进入到自立自强，迅猛发展的五帝时期。

    此时的人族，部落观念开始形成，各个部落都推举了自己的族长。

    其以九黎族的蚩尤，有熊部落的姬轩辕和神农氏留下的炎帝部落实力最强。

    崛起于西北的黄帝部落得到了阐教支持，阐教金仙广成子甚至将姬轩辕收为弟子，传以道法。

    当然，此举得到了太老君的默许和原始天尊的支持，明眼人一看都知道黄帝便是圣人们选的下一任人皇了。

    然而，此时人族的心尚在居于黄河流域的炎帝部落那里，南方的蚩尤更不甘居于人下，在同样不甘心于道门打压的巫族