比如比方谋士“许攸”，许攸来投奔曹cāo是起到了关键作用的，所以许攸也很得意，许攸经常跟曹cāo说，哎，阿瞒，他不叫他什么曹公啊、什么明公啊、或者什么丞相这些，他叫他小名。曹cāo有两个小名，一个叫吉利，一个叫阿瞒，叫他小名阿瞒啊，要是没有我许某人，你可是没有今天啊！曹cāo只好赔着笑脸说，啊是是是，你说的什么都是，没有你的帮忙我确实是没有今天。

    但是许攸不停地说，这个就很讨厌了，对不对，这好比说你送了我这件衣服，我穿上很漂亮我当然很高兴，但是我每穿这件衣服你就要站出来对着大家说，哎大家伙看看啊，他这件衣服是我送给他的，我要不送给他这件衣服他可是没衣服穿啊。我能高兴吗？那何况是曹cāo呢？有一次曹cāo打下邺城，许攸又在那儿对大家说，大家看，如果没有我的话，他们曹家人就进不了这个门了。曹cāo实在是忍无可忍，杀了，把许攸杀了，你现在觉得曹cāo很温情吗？或许，你现在又会认为，曹cāo不是温情，而是狠du了。

    可你以为曹cāo就是对自己人温情，比如对自己的妻子温情，对于自己手下，对于自己的敌人，他就绝对不会温情，有的只是狠du，可是，你又错了，曹cāo有的时候还很宽宏大量。

    曹cāo和袁绍作战的时候，袁绍找了一个文人，叫做陈琳，起草一篇檄文。什么叫檄文呢，就是声讨书，因为古代作战他讲究师出有名，就是你要打谁谁谁你总要有个名目，有了名目以后你这个军队才叫做正义之师，袁绍就请陈琳写一篇檄文。陈琳是个笔杆子，下笔千言，洋洋洒洒，痛骂曹cāo。从哪骂起呢，从曹cāo的祖宗骂起，这实在说起来是在中国文化当中一种很不好的东西，一骂人就骂到人家父母亲，一骂人就骂到人家祖宗八代，动不动就是怎么你祖宗八代，这是不好的一个传统，陈琳也是这样。那么后来袁绍打败了，陈琳做了俘虏，下面人把陈琳抓到曹cāo跟前，曹cāo说陈琳啊，两军jiāo战，都要发表这样的声讨书，这个很正常，不过呢，你骂骂我就算了嘛，你骂我父母干什么，我父母又没得罪你，你这样做真的好吗？陈琳说，对不起啊，箭在弦上，不得不发。曹cāo说，好好好，算了算了，你也是个人才，还做你的笔杆子吧。陈琳以后就成了曹cāo的笔杆子，所以曹cāo是很宽容的。

    几个案例这么一对比，电视机前的看客早已经听得傻了。

    不过，莫白的演讲还没有完。

    你以为曹cāo他就是个宽宏大量的人吗，告诉你，no。

    曹cāo其实又是一个报复心极强的人。但凡是得罪了曹cāo的人，几乎没有不报复的。当时有一位名士，叫做边让，边让是个大学问家，也是家，文章著作写得非常好的，看不起曹cāo。因为曹cāo这个人出身不好，曹cāo的祖父是个太监，这个东汉朝代是叫太监给搞坏的，所以那些读书人、那些文化人、那些士大夫最看不起的、最痛恨的就是太监。那么曹cāo的父亲是太监的养子，曹cāo就等于是太监养子的儿子，他们看不起，边让也看不起他，还说了一些侮辱曹cāo的话。所以后来曹cāo过去把那个地方打下来以后，毫不留情地就把边让杀了，和边让一案的还同时有好几个文化人，有的就跑掉，跑掉以后又逃不掉，然后又回来自首。其中有一个叫桓邵的向曹cāo自首，跪下来求，磕头，痛哭流涕，求饶，曹cāo怎么说呢？哼哼，呵呵呵呵，哭了，现在知道怕了，下跪了，求饶了，下跪就不杀吗？求饶就不杀吗？拖出去，杀了……

    莫白一边说，一边学着曹cāo说话的样子，然后却是哈哈哈哈，哈哈哈哈大笑出来。

    这笑声无比的恐怖。

    这笑声简直如曹cāo转世。

    这笑声，直让现场一些看客差点吓尿。

    不过，这笑声，却是让原本古井不波的收视率，一下子火箭发shè。

    “妈呀，这百家讲坛讲的也太有学问了吧。”

    “没想到一个曹cāo竟然能分析得这么经典，难怪是jiān雄。”

    “之前一直讨厌曹cāo，现在我都有一些喜欢曹cāo了。”