地龙斗，乾龙跟坤龙战，一旦开始，这个谁都救不了，谁也阻止不了，结果自然是天地失色，天崩地裂，玄黄之血遍洒天地之间。”

    “放在古代皇帝和权臣斗，国破家亡，放在现在的公司那也是破产，不死也残，你的履历永远有这么一笔污点抹不掉。”

    “怎叫一个惨。”

    “所以凡事都要适可而止。”

    “我们都听说过「读史可以明智」，我们华夏民族7000年或5000年历史，你去读要深深体会它背后的道理，不是死记硬背，那是浪费时间，不但不可明智，还会降智，看热闹的话最后什么都没有，因为你看到的历史都是剧本，剧本怎么呈现给观众？演戏！那就是假的或者看到了皮毛而已。”

    “所以道理永远都在背后，你看到的只是现象。你看一幅画，画首先是人画出来的，画家在画画之前，他首先自己心里要有数，心里没数怎么画？在人家心里那你没法肯定他画出来的画能和他心里的数是一样的，你能读书，但你读不了人心，你能看画但你看不透人心。数的背后就是理，就是道理，你明理就有数，你有数一看象立马就知道它是真还是假。”

    “所以做人要有道理。”

    “我们都知道很有名的曾国藩家书，他有能力造反，但他就是不造反，他知道龙战于野，他已经过了黄棠元吉，他开始威胁到皇帝的时候，明白这个道理他怎么办？”

    “他只好拼命写家书了，但是有哪门子的说法，说家书这个东西是外人都能看到？那算什么家书？”

    “懂得道理就知道，哦，曾国藩家书根本就不是写个家人看的，而是写给皇帝看的。”

    “曾国藩要敢上书皇帝说，老佛爷我有能力造反但是我绝对不造反，那肯定其血玄黄，天下百姓生灵涂炭。”

    “所以他拼命的写家书，然后皇帝看了后这才放心，就放过他了，不但保全了天下无数人的xing命免遭涂炭，也留的身前身后名，要不然一定是「龙战于野，其血玄黄」”

    “反例，年羹尧最后是龙战于野，结果被雍正杀了，他没有黄棠元吉，他守不住这一关，曾国藩守住了。”

    “人其实大多都是自己作死把自己bi死的，乾卦不能单独发挥，鲜花需要绿叶来陪衬，老板需要下属配合；坤卦没法单独cāo作，你找到一个好老板才可以全力配合他。”

    “因此我们看《易经》，现在把乾坤两卦分开讲完了，现在把乾坤两卦合在一起来看，看它们的整体是什么样的。”

    “乾卦——坤卦”

    “第一爻：潜【潜龙勿用】——履霜坚冰至。”

    “第二爻：现【见龙在田】——不习无不利。”

    “第三爻：惕【夕惕若厉】——含章可贞。”

    “第四爻：跃【或跃在渊】——括囊无咎。”

    “第五爻：飞【飞龙在天】——黄棠元吉。”

    “第六爻：亢【亢龙有悔】——龙战于野。”

    “所以你看，每一爻相对应都是绝配，这就是道，一yin一阳谓之道。”

    “《易经》六十四卦都没有好坏之分，卦是没有好卦和坏卦的说法，只有变卦的说法，我们常说你这人怎么老是变卦？”

    “因为《易经》就没有好与坏的说法，它永远给你两条路选择，乾卦就是两条路，你按照乾卦说的走，随时随地调整自己，阶段xing调整自己，你按卦说的做会这样，就等于告诉你，如果不这么做那肯定就是另一样，两条路，一明一暗，这就是一yin一阳谓之道。”

    “六十四卦里面有没有好卦呢？有！凡是都有例外，有一卦就是绝对好卦，或者说可以让你立于不败之地的卦，那就是「谦卦」”

    “在《易经》的六十四卦中，有六十三个卦里面的爻辞都是有吉有凶的，只有一个谦卦所有的爻辞都是吉，没有凶。”

    “所以按照谦卦去做你永远可以立于不败之地。”

    “每一卦都分上卦和下卦。”

    “把谦卦拆分成上卦和下卦，上卦就是【?】这样的，三条平行的线，每条线中间断一节，这是三条yin爻，这就是八卦中的坤卦，下卦呢是【?】