真的，每天晚上主动要求传功——

    说实话，以前的安乐绝对干不出来这事儿。

    然而现在这就是她干出来的事儿，只能说，真tmd疼啊。

    用怎么说呢？这大概就类似于，原本正常分裂的细胞，在未知元素的刺激下快速分裂，重新生长，又或者直接改变了其原有的属xing。而在分裂更改其中，自然也包括了人体无处不在的神经，其中传入大脑的痛感，无法用语言来形容。

    事实上安乐根本不知道，以她这个频率来说，根本没有人能承受的下来。不仅仅是精神上的人忍耐，身体上同样也是。安乐的身体意外的符合这样的功法，准确的说应该属于佛门的功法。

    很神奇是不是，虽然被佛门和正道一直认为他们是魔，是邪道，但实际上他们的功法的确是源自于佛门。

    光明的影子之下必有黑暗紧紧的跟随，就像是人的善恶不过是立场和选择的不同，持正道以修，佛者的气息精纯而带有正气。但对于魔佛波旬来说，杀戮却是一件极为正常的事情，更何况，不说佛门中一些各种比自残更为恐怖的修行手法………就算是正常的修行手段，在有心人手里，它也会变得不正常。

    就比如皮鼓师的人皮鼓，是从纯净少女的身上取下来的人皮，敲击之声能干扰修者的神魂。在正常献祭要求中是取早夭女孩的人皮，但就有人会为了获得一张怨气密布的人皮而杀人取之——

    在安乐多次要求传功之后，特利悉那有些不可置信的检查了安乐的身体，发现了她身体的特殊，她的身体极为符合修行佛门的功法，这时候，特利悉那才明白为什么自己会在这个人身上有独特的感应。

    不只是因为对方是自己的退路，还源于安乐对佛门的感应。

    魔佛波旬不是魔王波旬，他的能力，也是源自于佛门。

    从某种意义上来说，yu界六重天乃至于魔佛波旬是佛门的分支。但他们也的确是为了魔佛波旬毁灭佛法这一个目标而奋斗。

    传闻中，佛祖释迦牟尼与魔王波旬曾有过一段对话。

    魔王波旬说：“你涅磐后，我一定要破坏你的佛法。”

    而佛说：“佛法是正法，没有任何力量能破坏。”

    魔王波旬说：“圣人没有常心，以百姓心为心。波旬同样没有常心，以百姓心为心。在顺应百姓方面，佛祖你是比不上我的。你戒律森严，极力强调贪yu的危害，教人远离贪yu。而我顺应百姓的**，满足百姓的**。众生没有贪yu那里有我波旬？”

    佛说：“我有佛经留世。”

    魔王波旬说：“经典是死文字，要教化众生，还是需要人来解释。”

    佛说：“我有僧宝留世。”

    魔王波旬说：“你要教化众生得引进新人吧。你老人家不会拒绝我的弟子接受你的教诲吧。”

    佛说：“不会。”

    魔王波旬说：“到你末法时期，我叫我的徒子徒孙混入你的僧宝内，穿你的袈裟，破坏你的佛法。他们曲解你的经典，破坏你的戒律，以达到我的目的………”

    看到安乐对佛门功法的感应，特利悉那隐隐有感于将会由她迎来佛门的末法时代。

    在佛教中，有三个时期，分别是正法时期，像法时期和末法时期。正法时期是佛和普通人一起居住修行的时期，像法时期是佛消失，但还有佛像和经文流传的事实，这时候还有大能的佛修者，而末法时期，就是人心乱象而起，无人信佛，佛成为一种获取利益手段的时候。

    当真是，经忏可赎罪，捐财能超生。

    正法时期究竟存不存在特利悉那并不知道，但是她清楚现在正处于向像法时期。

    因为她见过大能的修佛者，并与之jiāo手过。

    那位抗下魔法波旬三招的佛者，为保护身后无数百姓，硬生生支开防御，耗尽修为而死的……疯子。

    呵，佛啊。

    不知道为什么又想起来佛门的特利悉那，眼神晦暗不明的看着安乐。

    家大业大的佛教门派，的确会出来一些很有名的佛者。他们也的确行走在出世救世的道路上，为此哪怕牺牲自己的xing命也在所不惜，