段平和的日子，让水木也稍微有些松懈，忘记了危险依然在一旁窥视。

    当然，外面的麻烦还是不要带到家里来，一个安宁地休息与思考的地方是多么的难得，只有体会过朝不保夕的日子的人才会深刻地明白。

    吃过晚饭之后，小椿照例在为即将出生的女儿做准备，玩具、衣服、鞋子等等，应有尽有，有许多空闲时间的小椿除了休息和看书，其它大部分精力都花在这上面了。

    “小椿，有些东西，可以去买，不用什么都自己做！”

    虽然不是不能理解小椿的心情，不过，心灵手巧也要有个限度，连摇篮也自己编、婴儿车都自己做，这也太费事了。

    小椿头也不抬，继续编织着围巾还是被套什么的。

    “反正有时间，慢慢做吧！”

    水木抚了抚额头，蹲下身体，掏出苦无切削着一地的木料和竹片，这玩意可不能马虎，全是婴儿床的材料。

    “孩子出生在夏季，你做的这些都不怎么用得上吧……”

    “没事，可以留着冬天用。”

    “好吧！”

    水木放弃了说服的想法，刚出生的小孩子一月三变、不知道长得有多快。看来准备好的衣物大部分都用不上了。

    帮着将这些收拾妥当，等小椿睡下之后，水木才来到书房，拿出了一些以前束之高阁的资料。

    最让水木在意的，就是几个月前带领第八班外出做任务时，缴获的一些关于邪神教派的资料。

    这些东西对大部分忍者来说都没什么价值，既没有秘术，也不是有价值的情报。最多的还是一些日常活动的记录，以及零零散散的教义典籍。

    哪怕这些林林总总的教派信仰的是同一个邪神，也会对教义进行不同的解读。

    以前水木没怎么关注这方面的问题，但再次遭遇飞段之后，让水木有了一探究竟的兴趣。

    除了卯之女神大筒木辉夜和六道仙人大筒木羽衣之外，只有两个神在原著中出现过名号，那就是死神和邪神。

    如果说死神还算有来源和脉络的话，邪神自始至终都没有出现过，除了飞段之外，没有出现任何一个有名有姓的邪神教徒，虚无缥缈的邪神教似乎就此淹没在这个风起云涌的大变局时代。

    究其原因，还是邪神教的宗旨实在是太过极端。

    透过邪神教血淋淋的宗教活动纪要，可以知道其最终目的就是杀死身边所有人类，不难看出，这就是一个彻头彻尾的反人类组织。

    人类信仰的对象千奇百怪，有这种陷入自我毁灭趋势的宗教组织并不奇怪。其实验的第一个成功案例——飞段遵循邪神的指引，首先杀光的就是周围所有的教徒。群龙无首的邪神教陷入崩溃毁灭的境地也不意外。

    这些所谓的“神”虽然暂时搞不清到底是什么来历，但是有一点可以确定，它们都打破了死亡的界限，将生命玩弄于股掌之间。死神是通过控制灵魂来散播死亡，而邪神是通过cāo纵身体来泯灭生机。

    不管是死司凭血还是尸鬼封尽，有一点都是一样的，发动禁术都需要祭品。

    召唤死神献祭的是自己的灵魂、收割敌人的灵魂；使用死司凭血，飞段献祭的是敌人的生命，那么邪神收割了什么？

    从原著第四次忍界大战可以知道，被死司凭血杀死的人可以被秽土转生召唤，那么邪神收获的肯定不是灵魂。

    从水木手里的教义来看，飞段非常虔诚地贯彻着杀戮生命的使命，以此来换取邪神的欢心，获得不死之身与死司凭血的能力。

    杀戮只是手段，人类死亡的尸体对邪神毫无意义，灵魂也没有被拿走，那么还有什么是一个以“神”为名的存在在意的？

    『不遗余力地散播死亡的痛苦与绝望，似乎有点熟悉啊！』

    第475章 暗影之凝

    很多时候，表面的行为掩饰着更深层次的秘密。

    一个普通人的xing命在高高在上的“神”眼中不值一提，但是许多人的xing命，那是谁都无法忽视的。

    要知道，哪怕是九大尾兽，也只是经过神树、十尾、和六道仙人之手后形成了九只各有特色的人类意志集合体