山海秘闻录 作者:仐三
我27岁以前的人生,虽然不丰富,但比起平常人也算经历。
即便顶着个道家弃徒的身份,但总归对于神神鬼鬼的事情也是不怕的。
我自认为没有任何形式的恐怖片可以吓到我,但此时我只是看了第个视频,胃就开始急剧的抽搐,张脸也变得铁青。
在zhè gè 世界上真的有如此爱好的人吗?
我其实很难理解。
原来能给人制造出最终极恐惧的,其实是人自己。
在zhè gè 视频中,被杀死的是两个亚洲人,个白人,外加个黑人。
在根本就不专业,甚至有些颤抖的拍摄之中,开始展现了这些人平常生活的镜头。
我无法肯定这是跟踪拍摄的,还是刻意去表演的因为那些镜头都是再平常不过的,被杀的人吃饭,走在路上,甚至买包烟这种小事情。
切都非常的自然,如果是刻意表演的,会让我内心好受点儿,还有jì xù 看下去的勇气。
但如果是悄悄的跟踪拍摄,这切就显得恐怖了些因为个人正常的人,却已经成为了被‘猎杀’的对象,zhè gè 事情不恐怖吗?
接下来,通过镜头,我看见这四个人被绑架了。
然后他们被安排了四种不同的死法,在旁白直有人讲解,或者是以讨论的语气,在说哪种死法比较有趣些?
在讲解完毕以后,jiù shì 施展的过程。
第个人被刀割喉而死而那个负责割喉的人也是个亚洲面孔,尽管他的下半张脸戴着面具,那五官的轮廓和眉眼都说明了切,是明显的亚洲人,而且是典型的东亚人,只是遮住了半张脸,时间分不清楚应该是东亚那个国家的人。
他的手法很专业,我根本不想看的那么仔细,但却不得不看。
这跟电视电影中那种表演式的割喉根本就不样,那些割喉都干净利落,被杀之人般jiù shì 捂着喉咙,就倒地了。
在这边,我是看见了鲜血在瞬间就大量的涌出,甚至成随着那个人想要呼喊,呼吸,呈泡沫状的喷出我无法形容那种观感,而最让人绝望的是被杀之人脸上的那种表情,仿佛是为了某种‘恶趣味’,在杀人之前,还告知了被杀者,你会被杀
我无法形容那种绝望,还有真实的被杀的瞬间那种仿佛置身于自己的,隐约的疼痛感
而影片的镜头却直定格在那个被杀者的身上,从挣扎到死亡的过程我根本无法仔细的去看,所以加无法仔细的描述,我才发觉这根本不是份愉快的工作,何况我要从其中找出线索。
接下来的还是系列的死亡,可以让观看的人心中jīng guò 部影片,就充斥着黑色的绝望。
在四种死法之中,有的死法也算是‘干净利落’的,就比如枪击可是,我才发现真实的从太阳穴顶着脑门的枪击,都是如此的不可接受。
在咬着牙看完第部视频以后,我不由得冲了出去在苏灵关心的目光之下,径直就冲进了办公室配套的卫生间,抱着马桶,吐了个天昏地暗。
而心中直充斥着个yí wèn ?怎么在这世界上会有这样的东西?
等我抬起头的时候,苏灵已经在了我身后,手中拿着张纸巾,很是dān xīn 的看着我。
我接过她手中的纸巾,擦了下嘴,忍着口中的酸苦,苦笑的对苏灵说到:“是不是让你失望,觉得我很没用?”
“没有,我和兰萱姐第次接触这样的电影时,是抢着来回进zhè gè 卫生间吐的,根本没有坚持那么长的时间。能否承受这种东西,不是用个人有用没用来衡量的。叶少,你只能让自己麻木如果,实在不行的话,在看片的时候,心中不停的念诵zhè gè 吧。”说话间,苏灵递给我了本经书。
我拿过,是本《清静经》。
这本经书我再熟悉不过了,几乎是道家的入门典籍,全名《太上老君说常清静经》。
小时候,我常常被师父逼着在珍贵的空闲时间,诵读这本经书,在那个时候的我根本对经书不是甚解,到了现在也只敢敬畏的说,只能模糊的去理解,不能说全部渗透其意。
但师父就说过,读书百遍其义自现,而且《清静经》,在诵读的过程中原本就能自然让人心静,而我山门没有流传的静心口诀,所以只能常常诵读经书。
所以,再看见这本书,我心中充满了对苏灵的感激,我怎么忘记了zhè gè ?
想到这里,我把经书还给了苏灵,说到:“书就不用了,我会背。这是个好bàn fǎ ,我定会冷静的去找出这里面的线索的。”
苏灵点点头,始终有些不放心的看着我,而我却是洗了把脸,头也不回坚定的又走近了自己的办公室。
“大道无形,生育天地。大道无情,运行日月”进入办公室坐下,我先是喝了口茶,再抽了支烟平静自己的心情,接着就开始在心中默默的背诵《清静经》。
在这样反复的背诵了两遍,心情已经渐渐的处于种古井不波的情况下,我再次点开了那些视频。
依旧是杀人电影,就算是隔着屏幕,也有负面的能量场影响着人的气场,可是在心境坚定的情况下,我终于可以冷静的看待这切了。
在坚持不住的时候,我就会停下来默默的背诵经文,或者起来活动下身体,再jì xù
就这样,电脑里存储的十几部属于重点怀疑的‘杀人电影’,被我统统的,仔细的都完整的看了遍。
心情少还是会受到点儿影响,但这种负面能量场我相信不会对我的心境造成什么太大的影响。
我的灵觉向差劲,却好像对某种不对劲儿的东西,确切的说是有别于正常人的某些细节,有着异常的敏感。
在这十几部电影里,我重点挑选出来了四部。
没有为什么,其它被排除的,我都可以肯定只是‘普通的杀人电影’,尽管对于旁人来说,这电影绝对是惊人的,因为全程没有用个分镜头,连接的镜头说明了其真实性但我口中的普通。
是可以认定,在这些电影中,无论杀人者,还是被杀者他们都是人,绝对不会错。
这样想着,我又点开了我重点圈出的四个视频,仔细看了起来比起之前,我现在看这种影片真的已经了几分麻木了,折磨的只是我要反复的看,仔细的观察每个细节。
在这样的‘工作’中,我已经忘记了时间的流逝,当某部的影片再现其中个杀人者转身,无意中拍到的杀人者脸部的近镜头时,我猛地点停了鼠标,让镜头定格在那里。
在沉吟了几秒钟以后,我几乎是不由自主的吼了声:“是他,绝对jiù shì 他。”
其实,在我看片之前,兰萱就做了个小小的整理工作,把影片按照她认为的怀疑程度排了个序列,哪些是重中之重,哪些只是值得怀疑。
而这种杀人电影,般都是以欧美人种为主,亚洲人种少之又少,而出现了,几乎都是做为被杀者。
兰萱其实也不敢肯定,拿给我的,基本上已经是把市面上流通的以亚洲人种为‘执行者’的电影都包括了只是,在她看来,手段什么的,越残忍的,越值得怀疑。
可是,我最终què dìng 的zhè gè 人是‘妖’,却是兰萱认为不值得重点怀疑的部片子中的个人。
这部片子相比于其它的片子算不上残忍,甚至可以说是小儿科级别的,因为里面暴力凌虐元素并不,jiù shì 纯粹的杀人。
唯让人不适的,只是这部片子里的被杀人都是自愿,而且从始到终都有知情权。
我仔细观察过这些被杀人,似乎他们还有种隐隐的兴奋,这种兴奋我要怎么形容?就像是种信仰得以成全的牺牲感是什么让他们有这样的biǎo xiàn ?
这让我重点注意到了这部片子,然后仔细的查找线索。
而这部片子本身,杀人镜头并不占大部分,相反,只有短短的几个片段是在杀人。
其余的都是这些被杀者生前的些生活记录,他们在知道要被杀以后的生活记录比较交谈,吃饭,聚集在起喝酒,玩乐。
好像点心理负担都没有。
但是,在这其中,我注意到了个镜头,jiù shì 他们在围在篝火边喝酒,边爆着粗口tán huà 时,有人要介绍杀人者给他们认识了开始,这些人都是稀松平常的表情。
后来,当执行者出现时,应该是七八个执行者负责杀掉他们吧?这些人的表情却变得郑重而严肃起来,像看见了什么神圣的事情。
我觉得问题就出在这里,我摸着下巴,在当时很懊恼因为镜头始终没有在zhè gè 时候拍摄过杀人者,所以我根本没有bàn fǎ 判断,这些人集中的目光是落在哪个执行者身上。
直到,那个镜头的出现,我才肯定了哪个执行者jiù shì 我们要找的那个‘妖’!
第五十一章 适应与分析
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