不良帝后 作者:水上尘
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的一连生了四个女儿,婆婆不待见,然后女的顶了一句嘴。
就被丈夫打成了重伤。
如果是在现代,肯定都要骂这个男人了。
但是古人真的不好说。
杨宸道:“写这篇稿子的用意是要对比下,世人尚古,确还没有古人开明。
我找了下秦朝律法,男人打女人,是要被割耳受刑的,倒是后来女人的地位越来越低。”
李昭心理一沉,秦律他们学习的时候,是因为有出土文物,现在想找秦律,何其艰难,这个杨宸是从哪里看到的?
她没有点破,又道:“所以您是站在女人这一边的?您跟大多数人想法不同啊。”
杨宸觉得自己也该渗透一点东西给李昭,不然他根本没机会接近这个人,他们到底什么时候能相认。
他点头道:“虽然我是个商人,但是我也明白一个道理,百姓越有钱,商人越赚钱。
显然能买我东西的都是我的客人,不分男女。
但是道德律法非要将男女分的清楚。
唐以前女人还有财产。
现在一点都没有,她们就像是商品,她们自己都是商品,怎么能大量的买我的东西呢?
所以我很心痛,我心疼钱。”
这个理由找的很好。
李昭记得他和杨宸讨论过一个话题,女人为什么会被物化。
当然归根究底是男权社会,也就是男人用权力征服世界,顺便奴役了女性。
但是为什么春秋战国,甚至唐汉,上流社会的女人,还是有一定的权力的。
那个社会下流社会的男人也没有话语权啊。
反而到了后世,对女人的包容越来越小,苛求越来越多。
当时她和杨宸答成了一致的观念,是因为社会需求和发展决定的。
李昭眼睛挑了挑,问道:“感觉杨兄对很多事都有独到的见解,那我请教您一个问题,您说为什么我们中的大多数,都喜欢归罪与女人?甚至包括女人自己。”
说完她对上杨宸的眼睛,杨宸则是思考的样子低着头。
秦姑姑在一旁看的蹙眉。
杨宸蓦然间抬起头,微微一笑,有种胸有成竹的自得在其中。
他道:“因为女人越来越少了。”
现代的时候,他也是这么回答的,女人太少了。
李昭眸子冷下去,问道:“不都是物以稀为贵,为什么女人越来越少了,反而越来越不受重视呢?”
秦姑姑在一旁也在暗暗点头,是啊,怎么是越来越少?
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☆、第五百五十七章 确定就是他
宁王抬起手在李昭身前一比,道:“当夫人们的脚越来越小,裙摆越来越重,衣服越来越厚,高墙越来越深,这不就是奇货可居嘛?
而人们已经当一个人是货的时候,那她就是货物,什么都没有了。
所以最后女人又被剥夺了财产。
而一户人家,生了一个货物,又没办法继承土地,干活也不如生个人,那么这户人家怎么办?
当然是把货物杀死了,反正是货嘛,只要有人以后就可以买的。
所以女人就越来越少。
为了维持人口平衡,假如有一百对夫妻,他们需要生下二百人,那么一对夫妻只要生两个就行了。
现在男婴代替了女婴,假如有三十个被代替,那么就是七十个女人,那么只能组成七十对夫妻,他们还要负责社会生育二百人。
这时候每个女人需要生多少个呢?
然后生了的女婴继续杀死,男婴留下。
最后剩下的这些女人,就要承担越来越多的生育责任,他们就更没办法离开后院了。
所以这就是为什么能生孩子的女人是功臣,不能生育的女人,就算再优秀也没有用。
我这还是理想的说法,事实上更复杂,权力男人可以奇货可居很多女人,有的男人却一个女人都没用。
为了交配权的战争,可不容小觑啊。”
所以最后社会会爆发战争,多死一些男人,人口结构重组,社会就安定多了。
这也是为什么,一开始国家初立的时候,都是一片欣欣向荣。
大家往往把王朝的覆灭归咎于土地兼并,但是人口问题对社会的稳定发展也有着不容忽视的影响。
秦姑姑惊诧的张不开嘴。
原来她的思想,是因为女婴都被杀了,留下来的都是男人造成的。
其实这个问题她小时候就知道,家里附近总能看见女婴尸体,不光是穷人家,有钱人家为了怕女孩子分家产,有的也会杀。
以前一个只知道一定要这么做,却不知道所以然的人,突然明白她的思想来自何处,自己给自己吓的牙齿打颤。
李昭眸子则更加深邃的看着宁王。
“杨兄看的好透着,这些话,我以前认识的一个人也说过。”
是的,这些话她和杨宸以前就交流过,他们两个知道答案。
宁王嘴角挂着不在意的笑,道:“是吗?真的说的意思一样吗?这么有趣的人,太太如果还有机会见到他,请帮我介绍一下好吗?想认识。”
他不承认自己的身份,李昭没有证据,秦姑姑在,李昭不好说什么。
只点头道:“是,我还跟他说过,这样的问题如果就摆在我们的眼前,让我们去解决,会有什么办法?”
宁王问道:“那现在太太面对这样的问题了吗?您有解决之道吗?”
当时他二人都说,革命的洗礼是最迅速的。
一位伟大的领袖说过,妇女能顶半边天,谁说女子不如男。
从此之后女人要放足,分地,接受平等的教育,然后有了三八红旗手,优秀的女卡车司机,优秀的女干部,女人渗透到各行各业中去……
但是这话现在他们谁都不敢说,这是个封建王朝。
李昭越发确定对方就是杨宸了,杨宸这是在笑话她,现在她终于面对这个问题了,不革命她做什么都是白费。
就像她现在开报社,要掌控舆论,最后面对根深蒂固的封建思想,也是以卵击石。
杨宸知道她办报社的目的。
这又是他们不一样的地方。
杨宸面对无法改变的事,会妥协,适应,甚至成为其中的一员。
但是李昭却一直谨遵圣人言论,孔子说要听天由命,然后又说明知不可为而为之。
什么意思,他让你尽人事,然后才能听天命。
这个世界没有公平所以我们才要不断的寻找公平。
这个世界因为不美好,所以我们要努力让它变得美好。
而不是应该说一句,算了,大家都是如此。
李昭想起了以前和杨宸辩论时的激烈争执,心理特别不好受。
因为也
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