。举个例子：你出生时轮值的那个神灵就是你的守护神。”
    “那你的守护神是哪个？”我戏谑道，“如果按年龄来，每年的守护神都不一样呢，那菩萨岂不是要打起架来了——怪道你的运气这么好，原来众天神都拼抢着争先卫护讨好你，这神佛的世界与人类的本也没什么区别。”
    翩翩着恼了起来，“湘裙你是心理不平衡还是怎的，一遍两遍专捡这些刺心的话说？你凭良心说，我哪一天不把你当作亲姐姐，样样色色和你共享，若你还是不高兴，也太有失厚道了……”
    见翩翩真的生气，我急忙打躬作揖地岔开话题赔不是，并千方百计地逗她笑，“翩翩你看，我还认得一些佛像呢——这上半部可能是贤劫千佛，定门十六尊、慧门十六尊和二十天——你知道为什么叫贤劫千佛？贤劫原本音译作波陀劫，指三劫之现在住劫，贤又译作善，劫便译作时分，即千佛内贤劫出世之时分，谓现在之二十增减住劫中，有千佛贤劫出世化导，故称为贤劫。贤劫千佛指贤劫出现之千佛，即自过去拘留孙、拘那含牟尼、迦叶、释迦牟尼之四佛，及将来出现之慈化，师子焰乃至楼至等千佛。”
    翩翩果然心思单纯，就此诧异起来，“湘裙你还真博学，这些东西自哪里看来？从来只道你的成绩好，却还旁征博引出这许多典故来。”
    我笑起来，“崇信贤劫千佛之风，印度自古以来极为盛行，中国亦早有造应千佛之事及记载呢。”又作了鬼脸，“我只是缺心少肺罢了，不见得真没心没肺——哪有谁天天读教科书也甘之若饴的？得点空儿不是也看这种杂史野传？”
    “那你的记忆力真是好，这样深奥的书都可以过目不忘——”翩翩若有所思地看我半晌。
    即使在阴暗的屋子里，也能见她乌亮的黑发、晶莹的皮肤和闪亮的眼睛所映照出的流辉。我不知道自己是否也如她一般美貌，但只是两个女孩子互相欣赏，即使再美貌又有什么用处呢？
    思及此，我便知道自己走火入魔，急忙分散注意力，“翩翩你看，正对着门口的下方，是不是为宝生如来和他的四亲近菩萨？”
    翩翩转过头，撅着小嘴道：“我什么都不懂，可不是由着你说？——不过，什么是四亲近菩萨呢？”
    “那只能怪你自己孤陋寡闻，”我调笑一句，又正色道，“四亲近菩萨又各不相同，宝生如来的是金刚宝菩萨、金刚光菩萨、金刚幢菩萨、金刚笑菩萨，简称宝光幢笑四菩萨；西方阿弥陀佛的是金刚法菩萨、金刚利菩萨、金刚因菩萨和金刚语菩萨，简称法、利、因、语四菩萨；北方不空成就如来的又是金刚业菩萨、金刚护菩萨、金刚牙菩萨、金刚拳菩萨，简称业、护、牙、拳四菩萨；大日如来的四亲近菩萨即金刚波罗蜜、宝波罗蜜、法波罗蜜、羯磨波罗蜜；阿閦如来的四亲近菩萨是金刚萨埵菩萨、金刚王菩萨、金刚爱菩萨、金刚喜菩四菩萨，简称萨、王、爱、喜四菩萨……还有西方五天菩萨、北五天、东五天、南五天菩萨；更不要说什么外四供、内四供、定门四摄菩萨……”
    “哎呀，我才不要听——这么多菩萨金刚，头都大了一圈，”翩翩抚住额作夸张状，“不过我倒是明白了：菩萨就是佛的御林军头目罢了——可是这么一回事？”
    我用食指抵住她的下唇，“刚才也不知道谁敬神重鬼的，这会儿就开始亵渎佛门了。别闹了，待我仔细观赏参拜一番这里的佛像，翩翩你不如去数数看你的庇佑神仙到底是哪尊？”
    翩翩挪开我的手指，扑哧一声笑出来，“我正有此心，你一个人慢慢看吧！”
    随着话音，她轻巧的身影便消失在无数金刚罗汉的拐角中。
    我一个人伫立在原处，许是竹叶太繁盛遮住天光的缘故，那上山时的阴冷感又自踵至顶地重新升上来，然风穿竹林，竹因风动，婆婆娑娑的叶影透过木窗投射在诸天神佛的面上身上，无端让人打个冷战。
    然而忽地玩心顿起，想不如也测测看，谁知哪尊菩萨保佑着我呢——尽管我是个名不见经传的小人物，并且从内心处也未真正相信过这一套。
    各罗汉金刚或坐或立，或坦肩或长袍，或持法器或抱一足，或垂目含笑或怒目虬髯，这阴冷的屋子，重重叠叠的泥塑木像，不知怎的却给人似曾相识之感，仿佛什么时候，几世几劫之前，我曾同这一切如此熟稔——那么，我到底是一个忠诚的信徒，还是位列其中的一员？
    然此念一生，心里便觉痛苦万分，好像做了什么不该做的事情，滚油泼在心上一般焦虑难安。
    我急忙稳下思绪，接着细数菩萨，借以赶走刚才的心魔，但是数到第十七个时我吃了一惊，这尊塑像分明是个女身，但又不似平时看到的南海观音、鱼篮观音或者送子观音像，相较而下，她更像盛唐时代的贵妃：低首垂目，头戴宝冠，手持极乐之花，端然安坐，雍容华贵。但是那樱唇、明眸给悠久的岁月浸染过了，看不出任何的含情脉脉，只觉一股穿越了千年的忧伤和凄冷，从浑圆晕黄的古木上一点点飞散出来。
    我急呼，“翩翩，翩翩你快过来，这个雕像好生奇怪